太上老君.道德天尊.老子

太上老君簡稱「老君」,又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」、「太上道祖」、「無極老祖」等等,即老子,又號「太清仙境太上老君道德天尊」。由於唐皇室姓李,又尊老君為玄元皇帝,武則天時改稱老君,宋代始稱太上老君。

 

老子是春秋時楚國人,與孔子同時代,略早於孔子。姓李名耳,字伯陽,因為生來就一頭白髮,被稱為老子。據說孔子曾問禮於老子。據說老子後來騎著青牛出了函谷關,不知所終,只留下了五千字的道德經。老子在早期道教裡也代表道體,他「生於無形之先,起於太初之前」,能浮游六虛之中,觀察混沌未判的情狀。張道陵、寇謙之也皆宣稱所得之道法源於老子下降親傳而得,由上可知老子在早期道教的重要性可見一般。另一方面,在陶弘景的《真靈位業圖》位居第四位,最後才定型成為三位至上神之一。老子也就成為道體三分之一的顯現,列入仙班之中。

 

太上老君是道教三清之第三位。在三清塑像裡居右,手執蒲扇。老子,太上老君,姓李名耳,字伯陽,號老聃,是春秋時代末年時著名思想家,道教創始人。老子據說生下來就滿頭白髮,故號老子,為元始天王所化神寶君之化身。為天神所濟,眾仙所從。周文王時,為守藏室史(管理藏書)。武王時,升為柱下吏。後來看見周朝衰敗,昭王時,即辭官歸隱。

 

在道教中老子被尊為道祖。從《列仙傳》開始,把老子列為神仙,還說老子重視房中術。東漢時期,成都人王阜撰《老子聖母碑》,把老子和道合而為一,視老子為化生天地的神靈。成為了道教創世說的雛形。而在漢桓帝時,漢桓帝更是親自祭祀老子,把老子作為仙道之祖。其道教尊稱名稱為「道德天尊」,俗曰「太上老君」,也是道教三清道祖之一。

 

神仙老子在小説中也佔有一席之地。《西遊記》裡老子是老上老君,住在離恨天兜率天宮裡,他煉的仙丹被孫悟空吃了。為了把丹從孫悟空的身體中再提煉出來,丹沒煉成,孫悟空卻在老君的八卦爐裡練成了火眼金睛。老君在符咒術裡也有其地位,「老上老君急急如律令」也被大眾視為符咒書寫中必要的一部分。全台灣以老子為主祀者約有十九座。神仙老子固然深入民間,但在民間宗教中的影響力不如其它民間諸神,老子在民間最主要的影響力,還是在於其道家哲學和養生處世等方面。

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