普陀山 - 補怛洛迦山.送子觀音.四十八願塔.南海觀音大士修行之地

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洛迦山位於普陀山東南約5.3公里處,傳為觀世音菩薩發跡、修行之聖地。《華嚴經》載:“於此地方有山,名補怛洛迦,彼有菩薩,名觀自在。”初唐四傑之一的王勃作《觀音大士贊》雲:“南海海深幽絕處,碧鉗嵯峨連水府。號名七寶洛迦山,自在觀音於彼住……”。自古以來,普陀洛迦融為一體,有“不到洛迦山就不算朝完普陀”之說。後為使二島分別,遂一稱普陀山,一稱洛迦山。船行蓮花洋,遠望洛迦山酷似一尊大佛安詳地仰躺在煙波浩渺的蓮花洋上,頭、頸、胸、腹、足均分明可辨,故有“海上大臥佛 ”之稱。

 

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一早我們搭乘普陀山島上的船之前往洛迦山,一般的旅遊團到了普陀山不住宿,上島之後參觀南海觀音大佛、紫竹林、不肯去觀音院後,就從島上離去了,真正要把普陀山詳細走完要住宿兩天以上的時間,洛迦山同樣也是要花上半天的時間才能遊覽的地點。

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在前往洛迦山的船班上,坐在左側的位置上可以見到南海觀音聖向,雙手合十誠心頂禮,沒一會功夫南海觀音就離我們而去了,由於船隻窗戶玻璃很髒,要能拍出這樣的照片還真的得看機緣。

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南天門大乘庵,從海上角度看過去確實很特別,南天門是我在普陀山上最喜歡的地點之一。

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落迦山碼頭,抵達之後船上遊客猶如大船出港~猛虎出閘~蛟龍過江,原本很擁擠的船隻順間清空,所有乘客以光的速度踏上洛迦山,轉眼之間船上以經沒人了。

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回首來時船~回首普陀山,對面大島嶼就是普陀山,兩島雖相距不遠,但蓮花洋中波濤洶湧,故有“須經二十四個蓮花浪,方能得渡彼岸”之說。。

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走了一段階梯上到山頂,有一處同登覺岸牌匾,夏日炎炎,躲在牌匾下非常的舒服。

大陸許多地方經過文革,古建築物不復存在,1980年,普陀山佛教協會開始整修洛迦山,先後創建五百羅漢塔,新建土地祠 、伽藍殿、圓通禪院、大悲殿、大覺禪院、圓覺塔、妙湛塔和大型石雕“觀音事蹟故事碑廊 ”等名勝,從此洛迦勝境更是名不虛傳。1988年始,在妙湛庵舊址新建五百羅漢塔(又稱妙湛塔)。塔三層,高27.6米,三層共雕羅漢像518尊,組成12幅羅漢朝觀音圖。此塔塔名“妙湛塔”三個大字為已故普陀山佛教協會會長,全山方丈妙公所題。妙湛塔是普陀山現代帶有宗教色彩佛塔中花資最多,工程最大,建築最雄偉的一座仿古佛塔。

妙湛塔 又名五百羅漢塔,坐落在洛迦山中部,1990年初始建。1993年6月建成。數百噸青石皆從溫嶺海運而至,用人工肩負扛抬上山,耗工二萬餘,雕工精細,堪稱海天佛國一大工程,此塔呈四方形,塔身三層,高27.6米,其邊長16.3米,塔院占地面積為960平方米,總投資800余萬元,塔座為雙層須彌座,邊長12米,下束腰四角飾有四尊大力士金剛托頂,東南西三面束腰飾有30尊護法神,北面飾有蓮花浮雲。全塔共雕有各種姿態羅漢518尊,還有四海龍王,朝聖六種不同的觀音大士。塔頂層設龕,內雕漢白玉四面觀音像,四角飾鳳首,最頂端置蓮花葫蘆,造工細緻,建築雄偉壯觀。

飛天石雕,佛經中大名鼎鼎的乾闥婆緊那羅,香音神。

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一路穿行過去,會經過許多寺院,洛迦山上主要有圓通禪院(圓通庵)、大悲殿、大覺殿、伽藍殿、五百羅漢塔、四十八願塔等可前去拜謁,龍泉古井、仙橋和水晶宮古意盎然。

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山中原有妙湛、圓通、自在、觀賞四座茅蓬,後因“十年文化大革命”之故,島上四座茅蓬和佛像、法器都遭破壞。到1979年開放時,山中僅存圓通破茅蓬一座。1987年初,普陀山佛教協會組織修建隊伍,著手對洛迦山進行了整修。到2008年底止,已累計投資9800余萬元,將原來的圓通蓬擴建為圓通禪庵,還新建了大悲殿、伽藍殿、大雄寶殿、土地祠、聞思亭、石牌坊、五百羅漢塔、四十八圓塔等建築,總面積達2689平方米。

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初唐四傑之一的王勃作《觀音大士贊》雲:“南海海深幽絕處,碧紺嵯峨連水府。號名七寶洛迦山,自在觀音於彼住。”凡朝拜普陀山的信徒,必到洛迦山,有“不到洛迦山不算朝完普陀”之說。

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洛迦山上香火鼎盛,大船載來一批又一批的遊客朝禮。

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洛迦山寺廟大悲殿後方有一處水晶宮,據說水晶宮是南海觀音大士經常示現色身的地方,據《普陀洛迦山志》記載,曾有人在洞口看到過觀音菩薩示現,根據傳聞有許多香客在這裡親眼看到觀世音菩薩,水晶宮有天然湧出的甘露泉,香客紛紛拿著保溫瓶裝水。

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送子觀音殿,位於洛迦山上最後一殿內,普陀山有幾處送子觀音,以普陀山慧濟寺最為出名,在洛迦山上也有一處送子觀音,我曾經在此處見過旅客辦理送子法事。

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遊客一批批的上島,每到了船班時間,原本如滔滔江水般的遊客會瞬間退潮,留下寧靜的寺院空無一人。

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行駛於大海上的船隻,感覺很像苦海行舟,一同度過彼岸啊!!

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搭乘最後的船班,返回普陀山上。

THE END 洛迦山之旅。

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