太上老君．道德天尊．老子

太上老君簡稱「老君」，又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」、「太上道祖」、「無極老祖」等等，即老子，又號「太清仙境太上老君道德天尊」。由於唐皇室姓李，又尊老君為玄元皇帝，武則天時改稱老君，宋代始稱太上老君。

老子是春秋時楚國人，與孔子同時代，略早於孔子。姓李名耳，字伯陽，因為生來就一頭白髮，被稱為老子。據說孔子曾問禮於老子。據說老子後來騎著青牛出了函谷關，不知所終，只留下了五千字的道德經。老子在早期道教裡也代表道體，他「生於無形之先，起於太初之前」，能浮游六虛之中，觀察混沌未判的情狀。張道陵、寇謙之也皆宣稱所得之道法源於老子下降親傳而得，由上可知老子在早期道教的重要性可見一般。另一方面，在陶弘景的《真靈位業圖》位居第四位，最後才定型成為三位至上神之一。老子也就成為道體三分之一的顯現，列入仙班之中。

太上老君是道教三清之第三位。在三清塑像裡居右，手執蒲扇。老子，太上老君，姓李名耳，字伯陽，號老聃，是春秋時代末年時著名思想家，道教創始人。老子據說生下來就滿頭白髮，故號老子，為元始天王所化神寶君之化身。為天神所濟，眾仙所從。周文王時，為守藏室史（管理藏書）。武王時，升為柱下吏。後來看見周朝衰敗，昭王時，即辭官歸隱。

在道教中老子被尊為道祖。從《列仙傳》開始，把老子列為神仙，還說老子重視房中術。東漢時期，成都人王阜撰《老子聖母碑》，把老子和道合而為一，視老子為化生天地的神靈。成為了道教創世說的雛形。而在漢桓帝時，漢桓帝更是親自祭祀老子，把老子作為仙道之祖。其道教尊稱名稱為「道德天尊」，俗曰「太上老君」，也是道教三清道祖之一。

神仙老子在小説中也佔有一席之地。《西遊記》裡老子是老上老君，住在離恨天兜率天宮裡，他煉的仙丹被孫悟空吃了。為了把丹從孫悟空的身體中再提煉出來，丹沒煉成，孫悟空卻在老君的八卦爐裡練成了火眼金睛。老君在符咒術裡也有其地位，「老上老君急急如律令」也被大眾視為符咒書寫中必要的一部分。全台灣以老子為主祀者約有十九座。神仙老子固然深入民間，但在民間宗教中的影響力不如其它民間諸神，老子在民間最主要的影響力，還是在於其道家哲學和養生處世等方面。