今日早晨集合於桃園機場，搭乘豪華客機前往日本【關西機場】，明石海峽大橋・大鳴門橋，透過淡路島，將本州和四國以兩座橋連接在一起。明石海峽大橋是連接本州和淡路島之間，橫跨明石海峽長約3911公尺的世界最長吊橋。大鳴門橋為連接淡路島和德島之間，橫跨鳴門海峽的吊橋，長約1629公尺。鳴門海峽為日本國內潮水流速最快，大量海水交替下形成漩渦。最大的漩渦直徑可達30公尺，可以說是世界最大漩渦。前往德島。

第1番【竺和山靈山寺】供奉釋迦如來，祈求厄除、追善供養、良緣
這座寺廟是四國靈場八十八處排在第一座的寺廟，因此也被人們親切地稱為「一番樣」。在靈山寺還可以購買到環遊四國靈場八十八處時所需的蓑笠和白衣等全套裝備。

酒店早餐後，前往四國遍路巡拜，德島縣發心的道場「日本古代阿波國」

第2番【日照山極樂寺】供奉阿彌陀如來，祈求安産、家内安全、長壽
極樂寺最特別的是有一棵「長命杉」，據說是空海大師親手栽植的，傳說觸摸此樹能使病氣平癒、長壽平安。此外，極樂寺還有一尊「安產大師」，可祈求保祐生產平安。

第3番【龜光山金泉寺】供奉釋迦如來，祈求長壽、開運、頭頸部疾病
寺內有一口井，據說是空海大師見到此地的人民因乾旱而苦，所以掘井利益大眾。

第4番【黑巖山大日寺】供奉大日如來，祈求胃腸
供奉大日如來的本堂旁邊有賓頭盧尊者，據說觸摸尊者頭部，可以病氣消除。

第5番【無盡山地藏寺】供奉勝軍地蔵菩薩，可祈求好運、小孩平安成長
地藏寺由空海大師受嵯峨天皇敕願所開創，大師親自雕刻勝軍地藏菩薩作為本尊供養。

第6番【溫泉山安樂寺】供奉藥師如來，祈求萬病、去除厄運
是以前官方的「驛路寺」負責提供遍路者住宿和膳食，也兼具軍事和治安的功能，是四國八十八靈所中唯一的「驛路寺」。

第7番【光明山十樂寺】供奉阿彌陀如來，祈求眼病、緣份結成
入山門後是一列列排列整齊的水子地藏，日本在二次大戰戰敗後，經濟困窘，許多人選擇墮胎，因此寺院幾乎都可以見到水子地藏的供養。

第8番【普明山熊谷寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求各種現世利益、安産
它擁有四國聖地中最大的仁王門之一。相傳，弘仁六年，弘法大師曾在此修。這時，紀州熊野權現出現，對他說：“永遠救度末世眾生”，並賜給他一尊5.5厘米的觀世音菩薩金像，然後就消失了。據說，大師就地建造了一座殿堂，在神樹下頂禮，雕刻了真人大小的千手觀音像，作為主像。

第9番【正覺山法輪寺】供奉涅槃釋迦如來，祈求足腰舒適
是著名的「健腳祈願之寺」，有許多不便於行的信徒參拜後雙腳可以行走的靈驗效果。

第10番【得度山切幡寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求女人開運、去除厄運、藝能
傳說空海大師來此地，因衣服破損向織女化緣，請織女縫補，織女不惜剪下自己辛苦織好的白布供養大師，空海大師深感其虔誠，就為她雕刻千手觀音像，並為其灌頂，結果織女瞬間化身為千手觀音而離去。於是這座佛寺就命名為「得度山 切幡寺」，以紀念這位織女的供養。

第11番【金剛山藤井寺】供奉藥師如來，祈求去除厄運
藤井寺最出名就是紫藤花，傳說空海大師42歲時曾在此地修行，並種植了五色藤，每年四月花開時，可見到滿滿的紫藤花，香氣更是怡人。

酒店早餐後，前往四國遍路巡拜，德島縣發心的道場「日本古代阿波國」

第12番【摩盧山焼山寺】供奉虚空蔵菩薩，祈求增強記憶、大衆安樂、五穀豐收
是四國靈場中第二高的札所，標高938公尺，所有位於山上或比較難到達的寺院會被稱為「難所」，燒山寺就是其中之一。

第13番【大栗山大日寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求去除愚昧
遍路道上有三座大日寺，第13番是第二座，不過這裡供奉的不是大日如來。傳說空海大師當年來到此地森林修行時，天空突然紫雲密布，大日如來現身，因而命名為大日寺。

第14番【盛壽山常樂寺】供奉彌勒菩薩，祈求糖尿病、眼病、兒童夜尿、夜哭、齒痛、足部疼痛
常樂寺沒有山門，只有簡單的兩根石柱，入口處立著一座山頭火的著名句碑「人生即遍路」。

第15番【藥王山國分寺】供奉藥師如來，祈求國家安穏、五穀豐穣、政教一致、地方文化向上
四國靈場有四座國分寺，分別位於四個縣，這些都是西元八世紀時由聖武天皇敕命建立的。篤信佛教的聖武天皇，為了祈求國家安穩、五穀豐收、政教一致、地方文化提昇，下令日本各令制國建立國分寺、國分尼寺，共六十八所。

第16番【光耀山観音寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求兒童病氣平癒、健康成長、眼病
流傳在觀音寺裡有寶物『觀音寺緣起』一卷。卷末有「享保十乙秋天穀旦南山沙門某甲謹書」的簽名，由高野山的僧侶在享保10年所寫。寫出「南海道阿波國名東郡觀音寺邑輝耀山千手院觀音寺緣起」，觀音寺由空海大師所創建，大師親自做千手千眼觀音菩薩像雕刻作為本尊，以及不動明王像和保佑國家的毗沙門天像。是行基菩薩依照敕願所建的49座道場之一。

第17番【瑠璃山井戸寺】供奉七仏藥師如來，祈求萬病、開運、長壽
傳說空海大師來到此地，見到當地居民無水可用，飽受缺水之苦，便為當地居民掘了一口井，現就在寺院內的日限大師堂中；寺院中也可看到右手持錫杖，左手持水瓶的十一面觀音雕像。

第18番【母養山恩山寺】供奉藥師如來，祈求病氣平癒、健康、財福
空海大師在恩山寺苦修時，他的母親玉依御前從來看他。當時許多寺院修行道場禁止女人進入，空海大師為了祈求能解除此禁令，便在附近的瀑布苦修祕法十七日，禁制開解，大師親自迎接母親的來訪。據說之後，他的母親就剃髮出家了；其落髮則被奉納於寺中。

第19番【橋池山立江寺】供奉延命地蔵菩薩，祈求安産、子安
立江寺最初是為了祈求皇后能順利生產而開基的。是四國靈場的關所寺之一，惡人進入此處，必會受到審判。據說島根縣一位名叫阿京的女性殺了先生，與外遇對象一起逃到四國。阿京參拜立江寺的本尊時，黑髮與鐘的線捲在一起，阿京深刻懺悔後，勉強得救活了下來。

第20番【靈鷲山鶴林寺】供奉地蔵菩薩，祈求海運
鶴林寺位於標高516公尺山上，傳說空海大師在山林修行時，在森林中看到一發光物體，物體旁有隻白鶴守護著光體，細看是一尊黃金地藏王菩薩像，於是成為寺名及供奉本尊的由來了。

酒店早餐後，前往日本四國遍路巡拜，高知縣修行的道場「日本古代土佐國」

早餐後，前往高知縣，高知縣海岸線很長、佔地很大，卻只有16個靈場，寺與寺距離比較遠，顧名思義是砥礪心志的「修行的道場」；路上看到【青年大師像】和【御廚人窟】便知道，高知到了！御廚人窟是空海大師年輕時修行的地方，從洞窟看出去，可以看「天空」和「大海」，也是大師法號空海的由來。

第21番【舎心山    太龍寺】供奉虚空蔵菩薩，祈求福徳、学問、智慧
標高618公尺，周圍有許多古老的杉樹，因為寺裡懸掛的宮燈和高野山奧之院很像，所以也有「西方高野山」之稱；空海大師19歲時曾在不遠處的大瀧岳苦修《虛空藏求聞持法》。

第22番【白水山    平等寺】供奉藥師如來，祈求萬病、開運、去除厄運
相傳大師在此地修行時，天空出現五色彩雲，彩雲中浮現金色的梵字乃是藥師如來的姿態轉變而來的，於是在此開基立寺，供奉藥師如來。

第23番【醫王山    藥王寺】供奉藥師如來，祈求去除厄運、肺病
阿波最後的聖地，被稱為「初學者的道場」。它也是高野山真言宗的特別總寺院。作為辟邪寺廟而聞名全國，根據其起源，它是由行基菩薩在聖武天皇（724-49 年在位）的授意下創建的。 815年，弘法大師42歲時，為自己及一切眾生祈求辟邪，一劍三弓頂禮，雕刻藥師如來坐像，辟邪，立為主像，使其成為祈求辟邪的寺廟。

第24番【室戶山    最御崎寺】供奉虚空蔵菩薩，祈求眼病、丑、寅年出生的人之守護神本尊
「修行的道場」的第一所寺院，是空海大師從唐朝返回日本後，嵯峨天皇敕願開創的道場。

第25番【寶珠山    津照寺】供奉地蔵菩薩（楫取地蔵），祈求海運、豊漁
津照寺是漁師們的守護神，保佑海上安全。慶長七年，土佐藩主在室戶外海遭遇船難，不知哪兒來的一名僧人駕著小船，將山內一豊安全地送回岸上。藩主要向僧人致謝，僧人卻消失在津照寺。此時只見寺內的本尊地藏菩薩像全身溼了，便明白了剛剛的僧人正是地藏菩薩。

第26番【龍頭山    金剛頂寺】供奉藥師如來，祈求萬病、去除厄運、五穀豐收
相傳空海大師在這一帶修行時，曾受到天狗的擾亂，於是將天狗封印在足摺峽，面相足摺峽而建的金剛頂寺大師堂，便是為了監視天狗而建的。

第27番【竹林山    神峯寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求萬病
標高450公尺的神峯寺；由行基菩薩開基，空海大師來訪後，將此地定為靈場。

酒店早餐後，前往日本四國遍路巡拜，高知縣修行的道場「日本古代土佐國」

第28番【法界山大日寺】供奉大日如來，祈求頭頸部疾病
寺內供奉的大日如來，高146公分，是四國地區中最高的佛坐像。寺內一棵樟樹被奉為神樹，據說對於祈禱頸部以上的疾病復原也有很好的效果。

第29番【摩尼山國分寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求去除厄運、招福、除災、禁酒
國分寺是當時國家建立的名剎，土佐文化的政治中心。

第30番【百々山善樂寺】供奉阿彌陀如來，祈求去除厄運、安産、求子、去除愚昧
明治期間，神佛分離令的緣故，善樂寺曾被廢寺，寺內本尊暫放國分寺明治九年，由附近的安樂寺暫代第30番，善樂寺復興後，直到平成六年，第30番才確認回歸於善樂寺。

第31番【五台山竹林寺】供奉文殊菩薩，祈求學業、健勝、家内安全、心願成就
當時聖武天皇夢到去中國五台山參拜文殊菩薩，醒來後便命行基菩薩找一個如同五台山的地方，立寺供奉文殊菩薩。竹林寺受到土佐各代籓主的供養，成為僧侶聚集的學問寺院。

第32番【八葉山禪師峰寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求海運
寺內供奉的十一面觀世音菩薩被稱為「船魂觀音」，是祈求海上安全的名寺。

第33番【高福山雪蹊寺】供奉藥師如來，祈求學業、萬病、去除厄運
空海大師在延曆年間所開立的寺願，原名高福寺，現在成為臨濟宗妙心寺所屬，寺名也改為雪蹊寺，而原本的寺名則成為山號，全名「高福山雪蹊寺」。

第34番【本尾山種間寺】藥師如來，祈求安産、五穀豐收
空海大師為了促進農業發展，便將從中國帶回來的米、麥、栗、黍、豆種在此地，並將此寺定為祈求穀物豐收的寺院，種間寺的名稱也由此而來。

第36番【獨鈷山青龍寺】供奉波切不動明王，祈求海運、豊漁
據說空海大師從唐朝回日本時，將三種法器拋出去，尋找建立道場之處，獨鈷處便落在青龍寺，而供奉的本尊則是保護大師乘坐的傳佈被暴風雨侵襲的波切不動明王。

酒店早餐後，前往日本四國遍路巡拜，高知縣修行的道場「日本古代土佐國」

第35番【醫王山清滝寺】供奉藥師如來，祈求去除厄運、婦人病、五穀豐收
行基菩薩雲遊此地時，感悟此地靈氣而雕刻了藥師如來像作為本尊，建廳堂館舍，命名「影山密院繹樹寺院」；弘法大師訪問此地的時候，據說使用結願的日用白木杖刺向岩石，從岩上湧出泉水，建立寺院，定為祈禱五穀豐收的靈場，並將名稱改為「醫王山清瀧寺」。

第37番【藤井山岩本寺】供奉不動明王、聖觀世音菩薩、阿彌陀如來、藥師如來、地蔵菩薩，
祈求七難即滅、七福即生、夫婦和合，弘仁時代弘法大師曾造訪過這座寺廟。大師將原本供奉在一座神社的新田明神分為五座神社，每座神社供奉有不動明王像、觀世音菩薩像、阿彌陀如來像、藥師如來像，以及地藏菩薩的佛像是原佛。

第38番【蹉跎山金剛福寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求武運、長壽、夫婦圓滿
位於四國最南端，俯視國立公園的足摺岬山岡山腰。空海大師感悟此地為觀世音菩薩的理想聖地南海普陀洛迦山的世界。上奏嵯峨天皇，敕願望修建伽藍，開創寺院。

第39番【赤龜山延光寺】供奉藥師如來，祈求安産、去除厄運、眼病
弘法大師在延歷年間（782-805年）造訪了本寺。將本寺重建為恆武天皇（781-806年在位）御用的朝拜祈福道場，供奉著日光·月光菩薩的佛像，並修建了七座廟堂。當時，大師用錫杖戳了地面噴湧而出的聖水，正是流傳到今日的「洗眼井」。寺內流傳著龍宮海龜的傳說。

酒店早餐後，前往日本四國遍路巡拜，愛媛縣菩提的道場「日本古代伊予國」

第40番【平城山觀自在寺】供奉藥師如來，祈求萬病、去除厄運
由平城天皇敕願空海大師開創的，因此山號為平城山，以祈求健康、除厄著名；同時被稱為「四國靈場的裡關所」，是距離第一番靈山寺最遠的札所。

第41番【稻荷山龍光寺】供奉十一面觀世音菩薩五穀豊收、商業繁盛
寺內有座稻荷神社，當年空海大師到此時，遇到稻荷大明神化身的白髮老人，大師隨即以老人的樣貌雕刻了神像，並將此地做為稻荷大明神鎮守四國的總部。

第42番【一{王果}山佛木寺】大日如來，祈求牛馬供養
寺境內有家畜堂，可為牛馬供養，許多畜牧業者會到此參拜，是間對動物友善的寺，空海大師來到此地時，與一位老人共騎牛隻來到一棵楠木前，看見樹上有顆發光的寶珠，那寶珠是空海大師在大唐選擇有緣之地時，向東方投擲的寶珠。因此許多人到此為其寵物祈福供養。

第43番【源光山明石寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求病氣平癒、幸福祈願
位於標高280公尺的山腹中，開基的時間約在西元六世紀前半葉；供奉的本尊-千手觀音像來自唐朝，與大師堂相鄰的夫婦杉，以及明治年間修復的天花板畫，都是明石寺的特色之一。

第44番【菅生山大寶寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求病氣平癒、頭的疾病
大寶寺附近古樹參天，相傳大師曾在此修連《三密瑜珈密法》。

第45番【海岸山岩屋寺】供奉不動明王，祈求萬病、去除厄運
建於岩壁上的岩屋寺，與其他靈場很不一樣。空海大師曾歌詠此地，在高山中可見到谷裡的朝霧，而朝霧就如同海上的波浪，因而將山號取名為「海岸山」。

第46番【醫王山淨琉璃寺】供奉藥師如來，祈求延命、豊作、健脚、文筆
由行基菩薩開基，空海大師到此處時已經荒廢，大師於是重建寺院，並將此定為靈場；院內有許多關於遍路的俳句還有許多座靈石。

第47番【熊野山八坂寺】供奉阿彌陀如來病氣平癒、心願成就
據說是修驗道創始人圓野行者小住所創建，是一座擁有1300年歷史的古寺。該寺位於半山腰，是飛鳥時代大寶元年，伊予太守太智玉子應文武天皇（697年～707年在位）的請求而修建的。

酒店早餐後，前往日本四國遍路巡拜，愛媛縣菩提的道場「日本古代伊予國」

第48番【清瀧山西林寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求家庭圓滿
西林寺的傳說也與水源有關，空海大師以錫杖杖地祈願，地上突然冒出水來，而這泉水的遺址就在寺院的西南方300公尺處。

第49番【西林山淨土寺】供奉釋迦如來，祈求幫助開悟
行基菩薩根據孝謙天皇的敕願興建的寺院，供奉釋迦如來像為本尊。原為法務大臣宗的寺院，空海大師訪問此寺時，復興荒廢的伽藍，因而成為真言宗的寺院，從那之後開始寺院運昌盛。

第50番【東山繁多寺】供奉藥師如來，祈求萬病、去除厄運、夫婦和合
位於松山市的淡路山中腹，被稱為松山市的水瓶地帶，附近有許多的水池。行基菩薩根據孝謙天皇敕願興建，安置90公分的藥師如來像座為本尊，稱為「光明寺」。弘仁年間空海大師巡錫至此，改名為「東山繁多寺」，並定為靈場。

第51番【熊野山石手寺】供奉藥師如來，祈求萬病、安産
石手寺內的仁王門上厚重的編織造型，以及本堂、三重塔、護摩堂、訶梨諦母堂和鐘樓，都是重要的文化資產，所以石手寺又有國寶寺之稱。

第52番【瀧雲山太山寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求學業、眼病
傳說西元六世紀末，一船商航行在瀨戶內海靠近松山的海域時受到暴風雨侵襲，船主在危急之際念著觀音菩薩的聖號，原本烏雲密布的天空突然出現一道光，受到光的引導，船隻平安靠岸，翌日船主找到發出光芒的山頭，山上有間小草庵供奉著十一面觀世音菩薩，船主感念菩薩的救助，便建了一座小寺，就在太山寺內。

第53番【須賀山圓明寺】供奉阿彌陀如來，祈求極樂往生
寺內藏有四國靈場中「最古老的納札」，現已成為寺寶。

第54番【近見山延命寺】供奉不動明王，祈求家内安全
延命寺本名為圓明寺，但和第53番名稱相同，明治年間才改為延命寺。寺內曾多次發生火災，寺內供奉的不動明王都未受波及，於是又稱「火伏不動尊」。

第55番【別宮山南光坊】供奉大通智勝如来，祈求海運
是四國靈場中唯一被稱為「坊」的寺院。據聞伊予水師的祖先的國主越智玉澄公認為是首創。在波及到伊予全境的「天正的戰火」中，神殿、伽藍全數被燒毀，不過只有南光坊作為別宮的別當寺院被復興。

第56番【金輪山泰山寺】供奉地蔵菩薩，祈求齒痛、海運
泰山寺建在蒼社川附近，古時候經常氾濫，空海大師為此地修建堤防，並為此地加持。

第57番【府頭山榮福寺】供奉阿彌陀如來，祈求海運、足腰舒適
位於田園小徑中的榮福寺，是空海大師為祈禱海上安全所開創的，寺內環境清幽安閒。

第58番【作禮山仙遊寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求萬病
位於標高300公尺的山坡上，可以遠眺今治市全景及瀨戶內海，附近有座空海大師加持過的靈泉水，據說對醫治百病很有療效。

第59番【金光山國分寺】供奉薬師瑠璃光如来，祈求萬病、五穀豐收
國分寺經歷多次戰火，寺院附近挖到的古時七重塔礎石已被定為國家級古蹟。

酒店早餐後，前往日本四國遍路巡拜，香川縣涅槃的道場「日本古代讚岐國」

第64番【石鎚山前神寺】供奉阿彌陀如來，祈求萬病
是真言宗石鈇派的本山，此派重視山岳信仰，每年七月一日石鎚山開山時，前神寺會聚集許多信眾身著白衣，準備登山修行，同時前神寺也是祈求登山安全的寺院。

第63番【密教山吉祥寺】供奉毘沙門天，祈求財福、無病息災、豐作
由空海大師所建，大師行經此處時，發現一塊發著金光的檜木，於是將其刻成毘沙門天和其脇侍，並建寺供奉，吉祥寺同時也是四國靈場內唯一一座供奉毘沙門天的寺院。

第61番【栴檀山香園寺】供奉大日如來，祈求安産
香園寺為聖德太子所創立，四國靈場中屈指可數的古剎。大同年間，空海大師訪問此地，某日，門前出現感到身體不適的孕婦，大師為其燒楝香味祈禱保佑，婦人於是平安地生下孩子，因此也是祈禱順利生產的寺院。

第62番【天養山寶壽寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求安産
祈求安產的寺院。空海大師照當時依光明皇后的形象刻了十一面觀世音菩薩作為本尊供奉於此，寶壽寺的觀音也有「安產觀音」之稱。

第60番【石鐵山橫峰寺】供奉大日如來，祈求頭頸部疾病
橫峰寺位於西日本的最高峰標高1982m的石錘山上，是山岳信仰的神聖地方。弘法大師24歲年輕時的著作『三教指歸』紀載著在此山修行的情況。是在四國靈場中的第三高地。

第65番【由靈山三角寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求求子、安産、疣、雞眼
愛媛縣內的最後一座靈場；據說空海大師曾在這座三角島上築護摩壇，寺名也因此而來。

第66番【巨鼇山雲邊寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求去除厄運、眼病
雲邊寺是四國靈場中海拔最高的一間寺院，可搭纜車上山；雲邊寺周圍保存了許多古老的杉木，和高野山的氛圍很像，故有「四國高野」之稱。空海大師十六歲時在此地修行，曾建造過一間小屋，之後奉嵯峨天皇敕命將其開設為靈場。

第67番【小松尾山大興寺】供奉藥師如來，祈求萬病、安産、良緣
日本戰國時代末，大興寺被戰火燒毀，慶長年間重建，之後再次遭到祝融，是真言宗寺院。

第68番【琴彈山神惠院】供奉阿彌陀如來，祈求長壽、極樂往生
第68番神惠院和第69番觀音寺都在琴彈公園內的琴彈山山腰。2個牌兒所在同一個院內，非常新奇的靈地。被認為是法務大臣宗門的高僧日證上人所創立。大寶3年在此地修行時，受到宇佐八幡宮的啟示，在海上發現神船和古琴。便在琴彈山修建「琴彈八幡宮」。大同2年空海大師將琴彈八幡宮的本體法的阿彌陀如來佛作為正尊祭奠，第68番「神惠院」寺院由此產生。

第69番【七寶山 觀音寺】供奉聖観音世音菩薩，祈求病氣平癒、去除厄運、開運
觀音寺被創建名稱為「神宮寺寶光院」，大同2年，空海大師將琴彈八幡宮的本體法的阿彌陀如來佛像做為神惠院的本尊。那時空海大師感悟琴彈大明神參與的神船有神功皇后和因緣，是觀音的化身。並且在琴彈山山腰學習奈良的興福寺仿用中金堂、東金堂、西金堂的格式修建七堂伽藍，雕刻了正尊聖觀世音菩薩像作為本尊。並且在此地建佛塔填埋藍寶石、珊瑚、瑪瑙等的七寶，做地鎮護者，改寺院名為「七寶山觀音寺」，並定為靈場。

第75番【五嶽山善通寺】供奉藥師如來，祈求萬病
五嶽山善通寺的創建，根據「多度郡屏風海灣善通寺之手記」，記載自唐朝被回國的大師父親捐贈的四町四方地，仿建其師惠果法師居住的長安青龍寺，取父親的諱「善通(停止滿)」號稱「善通寺」。

酒店早餐後，前往日本四國遍路巡拜，香川縣涅槃的道場「日本古代讚岐國」

第73番【我拜師山  出釋迦寺】供奉釋迦如來，祈求萬病、學業成就
出釋迦寺位於我拜師山上，傳聞空海大師七歲時曾登上我拜師山頂，發願修行濟世，隨即往山下一躍，此時釋迦佛現身，空海大師被天女抱住平安落地，也因此將此寺命為出釋迦寺。

第72番【我拜師山  曼荼羅寺】供奉大日如來，祈求長壽
曼荼羅寺原名世坂寺，由讚岐的領主佐伯家所創建，空海大師從唐朝回國的翌年來到此寺。為了已故的母親玉依前祈願，學習唐朝的青龍寺以三年修建伽藍。供奉大日如來佛，安置從唐朝帶回的金剛界和大悲胎藏生的曼陀羅，因而把寺院名改變了為「曼荼羅寺」。

第76番【鷄足山 金倉寺】供奉藥師如來，祈求求子、安産
金倉寺，是空海大師的甥兒天台宗廟門派鼻祖「智證大師」誕生的地，名為「自在王堂」，仁壽元年變成官寺院的「道善寺院」。從唐朝回國的智證大師學唐朝的青龍寺營造伽藍，藥師如來為本尊，改名為「金倉寺」。

第74番【醫王山 甲山寺】供奉藥師如來，祈求商業繁盛、求子
一般認為空海大師的故鄉就在甲山寺的附近，也是大師尋找在善通寺和曼荼羅寺之間修建伽藍的神聖地方。空海大師受到嵯峨天皇的敕命監督在此建造日本最大的儲水池，是一件非常艱難的工程。空海大師在甲山的岩窟雕刻藥師如來像祈禱修復工程完成，竟然僅僅在三個月內完成了此項工程，朝廷便花費二萬錢修建寺廟，供奉空海大師雕刻的藥師如來像，也因為此山的形式與毗沙門王的鎧甲、盔的形式相似被命名為「甲山寺」。

第70番【七寶山 本山寺】供奉馬頭觀世音菩薩，祈求難病、魔除、去除厄運
四國靈場中只有竹林寺、志度寺、善通寺和本山寺的寺處有五重塔記號。是88靈場中唯一供奉馬頭觀世音菩薩為本尊的寺院。大同2年，空海大師所創立。當時名為「長福寺」。一般認為受到天正年間的戰火影響，阿彌陀如來佛右手流血，軍隊受到此情景驚嚇離開長福寺也因此免於戰火，此後，改名為「本山寺」，直至今日。

第71番【劍五山 彌谷寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求先祖供養、頭頸部疾病
聞彌谷寺是在1300年前行基菩薩受聖武天皇敕願所修建，為弔唁光明皇后的父母，祭祀「大方廣佛華嚴經」。

第77番【桑多山 道隆寺】供奉藥師如來，祈求眼病
道隆寺的名稱，指的是開創金倉寺的和氣道善之弟道隆；傳說道隆某夜在附近看見一塊發出光芒的靈木，以為是妖怪作怪，便向發光處射箭，竟射中靈木旁的奶媽，悲傷萬分的道隆在靈木旁雕刻藥師如來供養，奶媽也奇蹟般地復活了。幾年後道隆的孩子懇求空海大師收起道隆雕刻的藥師如來像作為本尊，並用祖先留下的財產修建七堂伽藍，名為「道隆寺」。

第78番【佛光山 鄉照寺】供奉阿彌陀如來，祈求萬病、去除愚昧
鄉照寺為行基菩薩所開創，供奉阿彌陀如來佛像為本尊，稱為「法光山 道場寺」。大同2年時空海大師到此訪問，感悟是佛法有緣的地，雕刻自己的像並誓願消災。這個木造的大師像作為「除厄大師」現在也被廣泛地信仰。

第79番【金華山 天皇寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求去除厄運、良緣
由行基菩薩所開創。空海大師在弘仁年間訪問這個地方，鎮守金山的天童出現，天童將擁有的寶珠託付給大師。大師埋下寶珠守護佛法，與摩尼玉院號稱之。並以在彌蘇場神聖地方的靈樹雕刻十一方面觀世音菩薩，且在廳堂館舍安置了阿彌陀如來佛，愛染明王此三尊神像。

酒店早餐後，前往日本四國遍路巡拜，香川縣涅槃的道場「日本古代讚岐國」

第81番【陵松山 白峯寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求去除厄運
青峰，黃峰，赤峰，白峰，黑峰位於五色台裡面，白峰是安靜的古剎。被認為是空海大師和大師的外甥智證大師創建的。

第82番【青峰山 根香寺】供奉千手觀世音菩薩，祈求去除厄運、延命
根香寺位於五色台青峰的中腹，空海大師巡錫此地時，感覺五色台的五峰就像是金剛界曼荼羅中心的五尊佛，因此立了一座名為花藏院的寺院，之後智證大師又立了一座千手院，兩處合稱根香寺，本堂供奉由櫻木雕刻的千手觀世音菩薩像已被列為國家重要文化資產。

第83番【神毫山 一宮寺】供奉聖觀世音菩薩，祈求萬病
一宮寺在西元八世紀初由法相宗的僧義淵所開設，原名為大寶寺；之後行基菩薩來此地重整，改名為一宮寺；空海大師經過時，將此定為靈場。

第85番【五劍山 八栗寺】供奉聖觀世音菩薩，祈求夫婦和合、家内安全、商業繁盛
八栗寺標高375公尺，位於知名的道場五劍山中；由空海大師開基；傳說大師在入唐前曾到過此地安奉千手觀音，並將八顆熟栗子埋入土裡，回國後再到此地，八顆栗子發出青翠茂綠的芽，因而將此命為八栗寺。

第84番【南面山 屋島寺】供奉十一面千手觀世音菩薩，祈求商業繁盛、安産
鑒真和尚，一位唐朝有學問的僧侶，受到朝廷的請求五度起航未果，乘船往東大寺的途中，從屋島的山頂發出瑞光，於是登上了屋島的北嶺，據說在那裡建普賢堂，安置自備的普賢菩薩像，鑒真和尚的弟子修建殿堂和佛塔架起精舍，稱「屋島寺」。

夏天的微風，本日前往小豆島巡禮。

酒店早餐後前往高松港，搭船前往小豆島，小豆島是位於日本瀨戶內海播磨灘的島，面積153.30平方公里，海岸線長126公里，為日本第19大、瀨戶內海內第2大島。島上有小豆島町、土莊町2町，行政區劃皆屬於香川縣小豆郡。 小豆島的寒霞溪是瀨戶內海國立公園著名的風景名勝之一，稱為「日本三大溪谷美景」。日本四國瀨戶內海的小豆島，是日劇「為了N」的取景地，氣候溫和，擁有觀光景點「寒霞溪山谷」、「小豆島橄欖公園」、「二十四隻眼睛映畫村」，是四國自由行、瀨戶內海跳島旅行的必訪景點！

酒店早餐後，前往日本四國遍路巡拜最終回，88所滿願

第86番【補陀落山  志度寺】供奉十一面觀世音菩薩，祈求去除厄運
香川縣東部，面向志度灣修建的志度寺。與屋島和五劍山的山脊隔海相望。開創於推古天皇33年，四國靈場中屈指可數的古剎。

第87番【補陀落山  長尾寺】供奉聖觀世音菩薩，祈求五穀豐收
相傳長尾寺是由聖德太子所開創的，行基菩薩曾在小堂安奉柳木刻製的觀音像，之後空海大師在此護摩修法，將此地定為祈求五穀豐收的靈場。

第88番【醫王山    大漥寺】供奉藥師如來，祈求萬病
由行基菩薩開基，空海大師曾此的岩窟修行，並安奉藥師如為本尊；之後大師在度巡錫此地，將此定為靈場；空海大師使用過的錫杖「三國（印度、中國、日本）傳來的錫杖」已成為大漥寺的寺寶保存著。

結束四國遍路88滿願，重回四國第1番【靈山寺】將四國88靈場遍路做個圓滿結束。

酒店早餐後，【慈尊院】位於高野山要地，是空海大師開創高野山時設置的事物處理機構。在女人禁入高野山的時代，這裡被稱為女人高野，如今它以掛滿寺院四周的乳房形狀繪馬而聞名。接著前往【高野山奧之院】向空海大師做完成四國88靈場滿願報告。【奧之院參拜道】為美麗杉樹群的神祕氣息所包圍。長達2公里的路程徒步則費時約40分鐘。與將近千年時光一同建築而來的墓碑、供養塔已超過20萬座。其中更包含豐臣秀吉、織田信長等日本歷史上之重要人物。【奧之院】空海的靈廟。待通過2萬多盞燈籠搖曳的燈籠道，越過御廟橋，即禁止攝影、飲食及吸菸。由於一般相信於橋的對岸空海將現身相迎，渡橋時需將頭垂下並合起雙掌。奧之院是弘法大師的靈廟，也是空海大師最後的長眠之處。入住高野山宿坊。

清晨參加【高野山】的お勤め，指的是讀經或聽住持講道的「法話」時間，接著前往位於日本和歌山縣伊都郡高野町高野山的高野山真言宗總本山寺院【金剛峯寺】。山號「高野山」，與京都的東寺同為真言宗密教之聖地。空海大師將高野山金剛峯寺建成了學習真言宗的寺院，因此有很多僧人聚集到這裡。高野山上以金剛峯寺為中心修建了很多佛堂，整個高野山都成了信仰之地。現存的金剛峯寺的建築是當時的統治者豐臣秀吉修建的。其中尤為引人注目的是不動堂(供奉不動明王的建築)，由於該堂是土禦門天皇的一位妃子修建的，因此具有女性修建的佛堂所獨具的典雅外觀，也是寺內最古老的建築，已被指定為國寶。【壇上伽藍】是空海大師開創真言密宗的根本道場，也是高野山的核心之地。寺內建有多處佛堂，其中高49公尺的根本大塔，恢宏壯觀，深受遊客矚目。專車前往關西機場返回台灣。