今日中午集合於台灣桃園機場，經過吉隆玻國際機場轉機，搭乘班機飛往【可倫坡】，晚上抵達斯里蘭卡， 入住尼甘部酒店。尼甘布有寬闊的沙灘、大型飯店，而且距離可倫坡不遠、交通便利，是斯里蘭卡最受歡迎的度假勝地之一。 在沙灘以外的地區還可以看到有趣的組合：殖民時期建造的運河和傾頹的堡壘、熱鬧的魚市、傳統的漁村和生態豐富的潟湖。

酒店早餐後，乘車（約3.5-4小時車程）前往【阿努拉德普勒】。阿努拉德普勒 是斯里蘭卡最古老的城市，擁有2500年歷史，在西元前380年成為斯里蘭卡首都，並且在之後的一千年，都是斯里蘭卡王權所在地。古皇城的遺址在十九世紀被發現，並且修繕至今。城裡最著名的景點就是菩提樹，擁有2600多年歷史，是斯里蘭卡僅次於佛牙的國寶。2000多年前，印度阿育王的女兒僧伽蜜多來到斯里蘭卡弘揚佛教，帶來了當初佛陀釋迦牟尼靜坐成道的那棵菩提樹的一根枝幹，栽種於阿努拉德普勒，經過兩千多年，已然枝繁葉茂。而釋迦牟尼成道的那棵菩提樹，卻已經枯死。（菩提樹之神聖在佛教文化中是無庸置疑的，最著名的就是位在印度佛教聖地菩提伽耶 (Buddha-gaya)、釋迦牟尼佛禪坐悟道時的那一棵，而位在阿努拉德普勒摩訶寺 (Mahavihara) 的這棵就是由菩提伽耶的菩提樹斷枝而來，除了傳承原始菩提樹的血脈，也是目前最古老的人工移植樹。神聖的樹位在摩訶寺的中央，代表著信仰中心，也代表著菩提樹在佛教徒心中的地位。從移植樹木至今已有二千多年，菩提樹依舊茂密地生長著，印度各佛教聖地所種的菩提樹都是由這棵嫁接過去的，甚至菩提伽耶最原始的菩提樹後來因故死亡，也是由斯里蘭卡的菩提樹插技而生。）【Mihintale Hill米欣特萊山】。相傳西元前 247 年，印度阿育王派遣長子兼高僧摩哂陀（Mahinda）到斯里蘭卡弘揚佛法，於 Mihintale Hill 遇上正在打獵的 Anuradhapura 國王 Devanampiya。摩哂陀確認國王有足夠智慧後，即場為國王皈依我佛，自此把佛教帶入斯里蘭卡。【八神聖的地方】有：Jaya Sri Maha Bodhi；Ruwanwelisaya；Thuparamaya；Lovamahapaya；Abhayagiri Dagaba；Jetavanaramaya；Mirisaveti Stupa；Lankarama。

酒店早餐後，前往【無畏山寺】在古代是世界各地佛教徒取經學習的聖地。中國東晉時代的大德──法顯法師，便是其中一員。法顯法師是中國古代的翻譯家，精通梵文。他在天竺（南亞次大陸）和獅子國（斯里蘭卡古名）筆錄了大量的口傳佛教經典、翻譯上百萬言，保存了大量佛教典籍。法顯法師二十歲時受比丘戒，常慨嘆律藏傳譯未全，立志西行尋求戒律。於是他從長安出發，展開了長達十多年的求法之旅。而斯里蘭卡是他旅程的最後一站。西元五世紀，法顯法師來到斯里蘭卡無畏山寺，親歷了當時佛牙舍利出遊的盛況，並在《佛國記》中錄下詳盡的記載。當時無畏山寺是斯里蘭卡最大、最重要的佛寺。無畏山寺，或阿跋邪祇釐，位於斯里蘭卡阿努拉德普勒，是上座部佛教、大乘佛教和金剛乘佛教重要的寺廟遺址，是斯里蘭卡國內最重要的佛教朝聖城之一。歷史上，它是一個龐大的寺廟中心和皇家都城。【Aukana Buddha奧卡納大佛】雕像是斯里蘭卡最高的古代佛像，高 12 米，站立姿勢，內置 5th Cent。廣告。作為斯里蘭卡的傑作，早期的肖像畫是用天然岩石雕刻而成的。Aukana 佛像的起源籠罩在傳說和歷史記載中。根據普遍的看法，這座宏偉的雕像是在 5 世紀國王 Dhatusena 統治期間雕刻的，儘管一些消息來源表明是在 12 或 13 世紀的晚些時候。雕像的藝術家的確切身份仍然未知。儘管如此，一個被廣泛接受的故事將其創作歸因於雕塑大師（大師）和他的學生（目標）之間的競爭。在皇室贊助下，這場比賽以雕塑大師完成他的作品並獲得獎勵而告終，而學生則放棄了他未完成的專案。前往【波隆納魯沃Polonnaruwa】為斯里蘭卡僧伽羅國第二國都。著名的辛哈裡王朝建都於此，有很多建築物都是佛教藝術的菁華。今住宿於【波隆納魯沃Polonnaruwa】。

酒店早餐後，前往【波羅那魯瓦遺址】帕拉克馬巴胡大帝的宮殿遺址，曾經是一棟七層樓高的巍峨宮殿，光是一樓大廳的面積就有四百平方公尺，由30根柱子支撐著，單一層樓就有1百多間房間，這也是當地人傳說中的「千房宮」，雖然現存的宮殿遺跡只到二樓臺階而已，但從遺址的結構、厚重精緻的建材，可以想像當年這棟超級皇宮的宏偉華麗。其中著名的【加爾寺Gal Vihara】可見到四座或坐或臥或站的佛像。開車約1.5小時前往至【錫吉裡耶Sigiriya】斯里蘭卡古代宮殿，位於斯里蘭卡中央省馬特萊區丹布勒鎮附近，以錫吉裡耶壁畫聞名於世，錫吉裡耶壁畫是斯里蘭卡歷史上唯一流傳下來的非宗教題材壁畫。【獅子岩Sigiriya Rock】被譽為世界第八大奇奇蹟，高約二百公尺，建於5世紀達都舍那王朝時期，據說是達都舍那王朝斯里蘭卡王朝王子凱西雅伯弒父篡位，其兄莫加蘭逃亡印度。為防莫加蘭復仇，凱西雅伯遂在「獅子岩」修建該城；由遠處看，獅子岩就像是俯伏在平地上的大獅子- 頂部平坦貌似獅子的大石，獅頭風化掉落，只剩下孤伶伶的獅身，遂稱「獅子岩」。與同為世界自然和文化遺產的印度尼西亞婆羅浮屠、柬埔寨吳哥窟和印度阿旃陀石窟齊名。1982 年聯合國教科文組織列為世界遺產。

酒店早餐後，前往【丹布拉Dambulla】，丹布拉擁有斯里蘭卡最大的、也是保存最完整的【洞窟寺廟群】，其中的巨岩高出附近平原約160公尺，有80個洞窟寺廟在巨岩的山腳下，近代修築有金色的大佛與舍利塔，所以這群洞窟寺廟也叫做「Golden temple of Dambulla」。其中最有名的五個山洞內收藏有許多陳述佛陀生活與事蹟的壁畫與佛像，總共有153座佛像，壁畫覆蓋的面積有2100平方公尺。前往【Matale Aluviharaya 瑪杜勒的阿盧迦寺】。Matale Aluviharaya 瑪杜勒的阿盧迦寺。 南傳佛教的第四次結集又稱「阿盧寺結集」，指的是西元前一世紀末葉，於斯里蘭卡瑪杜勒的阿盧迦寺舉行結集，參加結集的是以坤德帝沙長老為首的大寺派(即摩訶毗訶羅住部)的五百阿羅漢。首次把巴厘語三藏寫在貝葉上成為文字記錄。阿育王的兒子阿羅漢瑪欣達(Arahat Mahinda)負責在斯里蘭卡弘揚佛法。當斯里蘭卡人民接受了佛教後，一次口傳集會，即被稱為佛教史上第四次集會，在阿耨羅陀城(Anuradhapura)的塔寺(Thuparama)舉行。【香料園】香料園當然更多的就是不同的香料。因為地理位置和自然條件比較適合，所以馬特萊香料園當中有著各種豐富的香料。不管平常做飯烹飪當中需要使用到的香料，還是各種養生健康香料，都能夠在這裡找到。然後約1小時車程抵達【佛牙寺】古城康提湖畔的佛教寺廟，廟裡安放著斯里蘭卡最重要的佛教聖物——佛祖釋迦牟尼的牙舍利，佛牙寺始建於西元1595年，以供奉南無釋迦牟尼佛的佛牙舍利而聞名，於1988年被聯合國世界教科文組織列為世界文化遺產。至今任何一位新任斯里蘭卡總統在宣誓就職以後，都要到佛牙寺拜祭佛牙。南無釋迦牟尼佛涅槃之後，據傳留下兩顆佛牙舍利，其中一顆傳至錫蘭（今斯里蘭卡），一顆傳至烏萇國（今巴基斯坦斯瓦特境內），後又由該國傳到於闐（今中國新疆和闐縣）。入住康堤酒店。

酒店早餐後，乘車約 2.5-3小時前往【瑪興洋嘎納舍利塔】它被認為是喬達摩佛陀首次訪問該國的地點，並且是斯里蘭卡 16 個宗教聖地Solosmasthana之一。根據歷史資料，包括古代編年史Mahavamsa，記載佛陀在成道後的第九個月訪問了 Mahiyangana 地區，這是他第一次訪問該國。據《大史》記載，斯里蘭卡當時居住著夜叉。據說佛陀在那裡調伏了夜叉，並與他們開示佛法。然後他們被送到一個名叫吉裡的島上，這樣這個國家就會被“淨化”，佛教可以在那裡建立，在那裡它會“盛行”。一位名叫薩滿的夜叉首領（現在被尊為本尊）在聽了佛陀的說法後獲得了須陀洹（Sovan），並向佛陀索取可以在佛陀不在時供奉的權杖。佛陀從他的頭上取下了一把頭髮，沙曼後來將其供奉在一座高 10 英尺（3.0 米）的小佛塔中。這是斯里蘭卡建造的第一座佛塔。前往有英倫小鎮之稱的 【努沃勒埃利耶 Nuwara Eliya 】，遊覽及於【Grand Hotel享用 伊麗莎白女王陛下式的下午茶】 在海拔1868公尺，斯里蘭卡著名茶鄉——努沃勒埃利耶的「Grand Hotel」，是英國殖民時期總督Edward Barnes所建的度假莊園，建築風格可以追溯到16～19世紀，伊莉莎白與維多利亞女王時期的特色！ 1954 年，伊麗莎白女王陛下在復活節星期日首次造訪這座富麗堂皇的豪宅及享用一杯新鮮的錫蘭茶。這些年來，Grand Hotel 接待了眾多知名賓客和政要，包括蒙巴頓勳爵、Duc d' Abruzzi（義大利君主的堂兄）、Saxe-Coburg-Gotha 的利奧波德（愛德華國王的侄子）、薩克森-魏瑪大公、羅伊斯三世親王、卡普塔拉王公、南斯拉夫鐵托元帥以及托馬斯·利普頓爵士。

亞當峰（Adam's Peak）又名聖足山，位於斯里蘭卡中南部，距可倫坡約四十公里，海拔二千二百四十三公尺，是斯里蘭卡南部最高的山峰並擁有聖山的美譽。佛教、印度教、伊斯蘭教、天主教、基督教徒均視此山為朝拜之。亞當峰是獨立的一座山峰，山頂上有個腳印，有人說是佛陀留下的、有人說是濕婆神留下的、也有人說是耶穌的弟子亞當留下的，這就是亞當峰被稱為聖山的原因。另據斯里蘭卡《大史》所載，佛陀住世時曾三到楞伽島。第一次到該島中部的摩黑央格那，調伏了那裡的夜叉，第二次到該國西北部的龍島，調解為寶椅而發動戰爭的兩派人；第三次佛陀攜同五百弟子到達凱拉尼亞和須摩納山。據說佛陀曾「一足躡王城北，一足躡山頂。」（見法顯《佛國記》）在山頂上留下了一個甚大的佛足印跡，朝拜聖足山也便成為國內外佛教徒重要的佛事活動。

凌晨4 點左右開始登山，朝覲亞當峰，無數身著白衣的朝聖者帶領著我們穿過黑暗，奔向山頂。跋涉了幾個小時，山頂終於映入眼簾，許多登山者帶著篤定的深情繼續攀登著，只為在日出之前來到聖足印前；隨著我們一步步靠近山頂， 黑暗漸漸散去，天空開始湛藍起來，破曉時，朝霞把天空染成紅色，祠堂內外人山人海，到處是朝聖者的身影，蔚為壯觀。朝聖者們口中念念有詞，圍成圓形的隊伍，等待著到聖足印前的祈禱。太陽升起與大家一起等待照耀亞當峰的第一縷陽光，曙光初現的美景，會讓我們暫時忘記塵世的一切。朝覲亞當峰後前往西南部海濱，入住酒店後或休息。亞當山淩晨4 點出發，下山回到民宿預計10 點左右，請各位朝聖者根據自身情況前往！

酒店早餐後，前往【錫蘭高山茶園】錫蘭茶以中央山脈為中心，依海拔高度區分出低地茶500-600公尺、中地茶600-1000公尺、高地茶1000-2,500公尺，有六個主要茶區分佈在中央山脈的四週與中央。過去歷經過葡萄牙、荷蘭、英國的東印度公司管轄，才開始生產橡膠、椰子、茶，作為經紀作物，從島中心區高山種植茶葉，到西側可倫坡貿易，當出使用西式規格的木箱做遠洋貿易，一箱至少18公斤，裡頭撲滿錫紙，在用紙包裹。中午乘坐有最美風景綫的 【茶園小火車】 前往 Ella (火車時間 13:05 – 15:40) **火車時間按當日時間爲準** 來到這茶葉的故鄉，除了以舌尖品嚐錫蘭茶的風韻，也別忘了搭一段被稱作「­世界最美高山火車」的茶園火車，用眼睛記憶斯里蘭卡無法用明信片印出的美麗茶園景色。，體驗這段慢步調的火車之旅。從Naruwa Eliya所在的Naru Oya站出發，位處海拔約1,868公尺的Naruwa Eliya，氣候濕潤且年雨量豐厚，是斯里蘭卡最重要的茶葉產區，更因為在英國殖民時期供應皇家茶葉而聲名大噪。因此，許多遊客也會將這裡作為茶園火車的起訖站，欣賞Naruwa Eliya一帶的高山茶園。【九孔橋】作為斯里蘭卡的網紅拍照點，位於埃勒火車站和 Demodara 火車站之間，高99.6英尺，完全由水泥和磚建造，其歷史可以追溯至英國殖民時期，由英國人和蘭卡人共同設計，至今仍非常堅固。九孔橋在僧伽羅語裡被稱為“天空之橋”，走在橋上，下面是迷霧虛掩著如翡翠地毯般鋪展開的茶園，間或能看到穿戴鮮艷的採茶女辛勤勞作，讓人感覺這裡似乎沒有被浮躁、喧鬧的現代文明打擾，甚至會產生一種時光倒轉的錯覺。

酒店早餐後，驅車約 1.5-2小時前往【瑪利嘎維拉觀音立像】被認為是斯里蘭卡最高的古代獨立形象，高度為37英尺10英寸（11.53米）。像被認為是斯里蘭卡古代佛像的最佳典範之一。它在1951年被發現時被分成幾塊。在當時的總統Ranasinghe Premadasa的指導下，雕像在1980年重建並再次升起。歷史資料記錄了佛陀在成道後的第九個月訪問了瑪興洋嘎納地區，是佛陀第一次到斯里蘭卡說法的地方。佛陀給予此地一撮他的頭髮，佛陀不在斯里蘭卡時可向頭髮膜拜祈求，此地首領建了一個高10英呎的舍利塔將其共縫起來。途經雅拉國家公園，動物隨處可見，驅車前往【冥想岩寺】，此寺的歷史已經有超過2200 年，建於岩石之上，此大岩石高有400 英尺，並有洞穴。最輝煌的時候，曾住有阿羅漢高達12000個。Sithulpawwa意思是安靜心靈的山丘，是奉獻者的禮拜場所，也是佛教僧侶的佛教教育中心。寺廟位於亞拉國家公園的一部分，前往寺廟的路上可見到許多野生動物。參拜結束驅車前往【卡達拉嘎瑪Kataragama】。

清晨搭乘越野車前往【雅拉國家公園Yala Natnional Park】，位於斯里蘭卡東南部海岸，位於蒂瑟默哈拉默（Tissamaharama），該公園占地979平方公里，以眾多的珍稀野生動物而聞名，雅拉國家公園是斯里蘭卡第二大國家公園，最大的自然保護區之一，據統計，雅拉國家公園是斯里蘭卡參觀人數最多的國家公園。公園最出名的是其各種野生動物。斯里蘭卡大象和水鳥，公園中的金錢豹Leoprd花豹)是世界上出現最頻繁的珍稀野生動物，讓您體會到跟傳統動物園完全不一樣的視聽感受。前往【乳白大佛塔】，此塔約建於西元前一至三世紀，高95 英尺，周圍280 英尺。是斯里蘭卡最重要的16 朝勝地之一。根據史料紀載，佛陀在第三次來斯國時曾拜訪此地。他剃度了2500 個比丘，並且渡化了一個國王。國王因而建立此塔，內含有佛陀的金法座、缽以及一撮頭髮、與悉達多太子生起出離心時用來削髮的皇室劍。當此塔完成開光之時，國王立刻頓悟成為阿羅漢。【Mulkirigala Rock Temple】根據古代編年史Mahavamsa ，Mulkirigala Vihara 由Saddhatissa 國王於三世紀建造。[4]此後，寺廟得到了歷代國王的皇家贊助。在西元 461-479 年期間，國王 Datusena在寺廟中增加了一座佛塔，並由國王 Kirti Sri Rajasinghe （1747-1782）進一步發展。Fa-Hien (Soo-Ho-To) 參觀過這個地方。他寫道：「其中有處，天王帝釋，在前世，試菩薩，生出鷹（追）鴿子，當時（菩薩）割下自己的一塊肉。佛得圓滿智慧後，與弟子們週遊時（到達此地）告訴他們，這裡就是他用自己的一塊肉來贖回鴿子的地方。全國人民都知道了，當場立了一個頂，上面裝飾著層層金銀板。【高蹺釣魚stilt fishing】是站立或坐在海中的垂直木桿上進行垂釣，這樣的木桿很像高蹺，因而得名。這是斯里蘭卡的一種獨特釣魚方法和傳統，在該國人民之間世代傳承。之後前往及參觀於 1988 年列入世界遺產的【加勒古城】，位於印度洋海濱，是 16 世紀由葡萄牙人建造的，融合了歐洲的建築及南亞的文化傳統，傳統的鄉間生活，壯觀的碼頭，吸引無數遊艇前來渡假。幽靜的小城，配上氣勢磅礡的碼頭，充滿著葡萄牙風的異國風情。沿途蔚藍海洋及潔白的沙灘，風景彷如明信片優美。晚上入住加勒度假酒店。

酒店早餐後，早上前往 【法顯洞Pahiyangala】遊覽， 法顯洞，斯里蘭卡的一個山洞，位於西南部的布拉特辛訶地區(Bulatsinha)。傳說中國東晉高僧法顯在師子國(即今之斯里蘭卡)修學期間(409—411)曾在此洞留駐，故得名。法顯回國時從斯里蘭卡齎回《彌沙塞律藏本》、《長阿含》、《雜阿含》和《雜藏》。《彌沙塞律》由佛陀什譯為漢語，即今《大藏經》中之《五分律》。《雜阿舍》由求那跋陀羅(Gunabhadra)譯為漢語，也收入《大藏經》中。《雜藏》由法顯親自譯出，即現在《大藏經》中的《佛說雜藏經》。法顯在回國後所撰的《佛國記》中記述了斯里蘭卡的大塔、無畏山寺、佛齒供養等情況，是研究斯里蘭卡佛教及社會的寶貴文獻。前往【卡拉尼亞寺】據記載此地為佛祖釋迦牟尼第三次親臨斯里蘭卡的聖地，佛祖在悟道後第 8 年的 5 月，帶領著 500 個信徒來到卡拉尼亞，而當時講經佈道的地點，也就是現在寺廟佛塔的所在位置。主寺中央是釋迦牟尼佛像，大廳右側房間是尊臥佛，左側房間則供奉印度教的毗濕奴神(Vishnu)。廳內牆壁上有著名的新古典畫家 Soliyas Mendis 所創作的手繪壁畫，描述佛陀來此地講經說法、平息戰亂的故事。【阿育王拉瑪雅寺】是斯里蘭卡著名的佛教寺廟。它位於科倫坡市南城。寺內金碧輝煌，供奉著各種姿勢各異的釋迦牟尼佛像。佛像身材高大，栩栩如生，朱紅色、翠綠色，色彩艷麗，具有印度藝術的典型美感。該寺是為紀念印度孔雀王朝阿育王（又譯阿育王）派其子摩亨達前往斯里蘭卡弘揚佛教而建。寺內有釋迦牟尼的足印，上面蓋著玻璃罩，上面有圖案。此外，精美的佛教壁畫再現了佛教在斯里蘭卡的發展歷史，令人著迷。寺廟後面有一棵菩提樹，讓人想起佛陀在印度菩提樹下成道的情景。寺廟裡不僅有佛塔，還陳列著各種老式汽車和老式印表機。

經過一夜的航行，清晨抵達【吉隆坡】轉機，稍作休息後搭機回到台灣溫暖的家。