菩提迦耶 Bodh Gaya 牧羊女蘇嘉塔 Sujata Temple .蘇嘉塔村落.蘇嘉塔大塔

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2500年前佛陀出家追求與真理,在正覺大山苦行林龍洞修行,經過了六年的修行仍無法悟道,苦行讓佛陀身體極為虛弱,後來佛陀遇到一位雲遊四方的唱琴師,一邊走著一邊唱著歌謠「琴弦太鬆,音不成調..弦太緊則音不悅耳,不鬆不緊音樂柔美」,佛陀聽這歌聲恍然大悟,修行不是靠苦行才能成道,於是毅然放棄苦行的方式,離開苦行林穿過尼連禪河,遇到了這輩子中最重要的貴人~牧羊女蘇嘉塔。

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四輪越野車隊穿過菩提迦耶村莊田埂,來到了佛陀與牧羊女相遇之處,我們把車停在大樹下,菩提迦耶有非常多佛陀曾經生活過的地點可以探訪朝禮。

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來到牧羊女寺廟,村莊裡的小朋友村民已經排排坐在兩旁,等待朝聖者的到來,佛陀聖地附近有許多村狀,在此生活的村民閒閒無事每天就是等待朝聖者的到來,大人看熱鬧小朋友討糖果,扶老攜幼全村運動,東方人的臉孔他們是最喜愛的,許多朝聖者到了村莊會佈施供佛,自然維持聖地秩序的村民也跟著有額外的收入,算是另類的經濟交流吧!

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牧羊女蘇嘉塔與佛陀相遇

踏入牡羊女家蘇嘉塔寺廟,來講講牡羊女的故事吧! 牡羊女是附近村莊人家的女孩,根據紀載母羊女本來是到此處後方的印度寺廟拜拜,在河邊遇到了身體虛弱的佛陀,於是牡羊女把手上原本供奉給神明的乳糜給了佛陀,身體疲憊不堪的佛陀也逐漸地恢復的體力,牧羊女一念之間的善念,讓佛陀與這個世界有了重大的改變,恢復體力的佛陀不久之後就在菩提樹下悟道了。

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蘇嘉塔寺廟內的小型佛龕,中央是佛陀,兩邊是牧羊女,牧羊女將手上的乳糜救活了佛陀,遙想若能夠回到兩千多年前,親手供養佛陀,那真的是太殊勝了!! 牡羊女真的很幸運呢。

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望著遠方的樹林是這樣的美麗,千年以來依然保留著原始的風貌。

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臘八粥的由來

接受牧羊女供養的佛陀逐漸了恢復體力,接著牧羊女用各種雜糧混合做成的粥供養佛陀,佛陀恢復體力之後在菩提樹下於臘月初八開悟成佛,後世的佛教徒為 了紀念「佛祖成道日」和牧羊女的功績,就在每年的臘八用米和各種果物煮粥供佛,這種粥被稱為「臘八粥」,後來佛教普及後逐漸成為民間習俗,宋孟元老《東京夢華錄》卷十中寫道:「(臘月初八)諸大寺……送七寶五味粥與門徒,謂之 『臘八粥』。

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這座寺廟中製作了兩位塑像,重現千年以前牡羊女供佛的場景,臘八粥臘八粥,這裡就是你的起源之地。

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大樹下佛塔祭拜處,掛滿著鮮花與布幔。

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蘇嘉塔牧羊女是一處非常小的景點,與村民揮揮手即將離開,下一個地點要前往牧羊女的村莊,沒想到兩千年過去了這個村莊依然存在。

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從牡羊女村落遠眺正覺大塔 (菩提迦耶)

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原始與現代建築交錯,有許多印度村莊依然住著茅草屋,能住在磚頭屋裡面可說是豪宅了。

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印度三輪車奔馳村莊道路上

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經過五分鐘的車程,我從牡羊女佛陀相遇處到了牧羊女村莊,為什麼說這裡是牧羊女村落呢? 因為這裡有一座古老覆缽式大塔,這座大塔是紀念蘇嘉塔幫助佛陀所建造,古印度不太注重歷史,這座佛塔已不可考,可以確定的是兩千多年前蘇嘉塔曾經在此出現過......

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蘇嘉塔大塔的占地頗大,比起一般的佛塔都要大上不少,這座大塔的出現,證實了蘇嘉塔在佛教歷史上重要的地位,古印度的國王為他建立的大塔,功德無量阿彌陀佛!

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村長的家,傳說牧羊女蘇嘉塔是村長的女兒,這座建築物就是蘇嘉塔的家,兩千多年過去了,這真的是蘇嘉塔的家嗎? 半分真半分假並不是這麼重要,這棟建築物讓這段美麗的佛教傳說增添了許多真實感。

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