天水卦臺山,相傳是伏羲繪八卦的地方,伏羲為創文字,上觀日月飛禽,俯察山石走獸,苦思冥想,伏羲正在卦臺山上凝思瞭望,忽見對面山洞裡雲霧滾滾,有一身著花斑,兩翼振動的龍馬翻騰,與渭河中呈太極圖形的分心石相映,不禁靈機觸動,立即在卦臺山上創畫了代表自然界“天、地、水、火、山、雷、風、澤”八種自然現象的八卦符號,卦臺山由此而得名。
根據天水地方民間傳說,伏羲當時創畫八卦、演繹卦義的具體地點,在今天水城北三陽川附近瀕臨渭河的一座山上叫做 卦臺山,是古秦州八景之一。這座小山丘人煙稀少,一般人要找到也不太容易。我們搭車從天水過來,大約二十分鐘的路程抵達卦台山下,再走一個迂迴的山路就到卦台山停車場了。
沿著階梯往上走,抵達卦台山門,這就是上古時期傳說中伏羲創八卦之地,來到此地有一種千里走單騎回首憶古今的感覺,我,走到了伏羲曾經走過之處。
卦臺山山勢奇特,形如龍頭,突兀挺撥。它西接渭河,東望三陽川;四周群山環列,若抱若揖。渭河以S形流過三陽川,卦臺山與導流山東西相望,守衛三陽川,又恰似太極上的兩點。
我登頂卦台山上,俯瞰四周景色秀麗,根據記載俯瞰三陽川,人們不難發現,古老的渭河從東向西彎曲成一個“S”形,把橢圓形的三陽川盆地一分為二,形成了一個天然的太極圖。
臺灣中華六經學術研究會張淵量會長先期考察了全國的山川地理,又用最先進的儀器對畫卦台及周圍的山形水勢進行了仔細的勘查和研究之後,盛讚三陽川是“太極無雙地”,卦臺山是“華夏第一山”。
在我看來山川秀麗地形奇特磁場良好,八卦我是看不出來的。
我從網路上找了一張空拍圖,可以見到卦台山的全貌。
過了卦台山門之後,再走一段路不遠之處就可以見到卦台山主要的廟宇建築。
根據記載此處是最早的伏羲廟所在地,天水市區也有一處伏羲廟,是從卦台山上移過去的,此處是最早期的伏羲廟。大門上方還有渾沌始判匾額,看起來是近年來才放上去的。
卦台山伏羲廟,一走進來感覺磁場甚佳,古木參天、樸實無垢,很少廟宇能給我這樣的感覺,走在寺廟內是相當舒服的,有種乾淨的清靈感。
古樸的伏羲廟。
伏羲廟正殿。
在伏羲廟的正殿,內供奉有伏羲神像手持八卦,第一眼見到伏羲神像,只有一個感覺…好可愛的伏羲。
伏羲廟側殿,內有一尊穿著樹葉裝的伏羲銅像。
朝聖團正在接八卦,這裡邊說一件趣事,有一次帶朝聖團來這,這團是八人小團,剛好他們有一個人感冒在休息,結果找我上場代打,說現在是四陰四陽(四男四女)接八卦,於是我就跟著走八卦繞圈圈-,繞了快十分鐘,雙手要比劃八卦的形狀…諸葛孔明佈七星陣也是這樣嗎?
朝聖團正在做功課,聚氣凝神中。
結束行程開始往山下走…。
下山囉,揮別卦台山,一路前往蘭州了。
在天水市區有一處著名的伏羲廟,伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,在甘肅省天水市城區西關伏羲路。有時候會來這此處參拜伏羲廟,大部分還是前往卦台山為主。
這座伏羲廟始建于明成化十九年至二十年間(1483——1484年),前後歷經九次重修,形成規模宏大的建築群。清光緒十一年至十三年(1885—1887年)第九次重修後,占地面積13000平方米,現存面積6600多平方米。
伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進四院,宏闊幽深。廟內古建築包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建築有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建築共計76間。整個建築群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進,莊嚴雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對稱分佈,規整劃一,具有鮮明的中國傳統建築藝術風格。
伏羲是古史傳說中的第一代帝王,因此建築群呈宮殿式建築模式,為全國規模最大的伏羲祭祀建築群。又因有伏羲廟,民國以前小西關城又叫伏羲城。伏羲廟各院內遍佈古柏,為明代所植,原有64株,象徵伏羲六十四卦之數,現存37株。挺拔蒼翠,濃蔭蔽日。伏羲廟大門內側東西牆角原有古槐兩株,相對而立。現存東邊1株,樹幹中空,經鑒定為唐代聽植。
古代石碑記載著伏羲廟的歷史,由於嚴重風化斑剝目前百放在伏羲廟側邊。
天水伏羲廟正殿,伏羲神像,比起卦台山上那尊伏羲像大一些,有一種伏羲老爺爺的感覺,很親切。
天水卦台山值得前往一遊,無論在朝聖或旅遊的角度來看,上卦台山走走清幽自在,也為自己的足跡多留下一段回憶記錄。每次來到卦台山都會有一種小小充電的感覺。
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此趟的旅遊,很多美麗的畫面都深深印入眼簾,直到現在也記憶猶新。我最印象深刻的是天山天池。