菩提迦耶是全世界佛教徒最重要的信仰中心,地位相當於基督教的耶路撒冷,回教徒的麥加聖地,摩訶菩提寺是菩提迦耶的中心,這座小城市古稱為迦耶 Gaya,由於佛陀在此成道,菩提的意思等於 BUDDHA 覺者之意,此地就被稱為菩提迦耶,能夠來到佛陀成道聖地是許多佛教徒的心願,清晨的陽光尚未露臉,我們已經準備進入摩訶菩提寺進行早課活動。
來到菩提迦耶最好選擇距離聖地最近的酒店,我們早上步行前往摩訶菩提寺,這麼早會有人嗎?其實摩訶菩提寺二十四小時都有人在,晚上還有人露宿於寺內參禪打坐,意境十分高深。
進入摩訶菩提寺不需要費用,手機是絕對禁止攜帶,沒有辦法在此打卡或攝影,帶相機進去就要酌收攝影費用,身上有帶相機要另外購票才可以進入,一旦被檢查到相機就會被送回重新購票,一般來說團體旅遊可以寄存在外面的"友好商店"。
行李物品檢查處,要透過安檢確保聖地安全,我在排隊的時候不斷被插隊,我心裡OS:來到聖地朝聖也要修心啊,一直插隊的人對於佛陀在虔誠也不過是私心,很難成就心性的,阿彌陀佛,我沒有與插隊的人起爭執,就讓他早一點進去吧!
菩提迦耶最重要的摩訶菩提寺(正覺大塔),為什麼叫做正覺大塔呢?因為佛陀在這座寺院旁的菩提樹成道,加上寺廟造型呈現尖塔外貌,也被稱為正覺大塔,摩訶菩提寺廟總高約五十二公尺,這個金字形的佛塔,是延續二世紀的佛塔造型而來。特徵便是在佛塔頂部有層層循上漸小的傘蓋。
早上六點多天上飄著細雨,全身上下都被淋濕了,我隨著來自世界各地的佛教朝聖者進入前方的摩訶菩提寺,每個人抱著虔誠的心情來到佛陀成道之地朝禮。
摩訶菩提寺歷史悠久,最早期是由阿育王在佛陀正覺菩提樹旁建了一座塔寺,經過千年歲月寺院在不斷的毀滅重建的過程中,現在這座寺院是西元十四世紀由緬甸國王在此地建所建立,走進寺院我隨著朝聖者雙手合十前進。
摩訶菩提寺大殿裡大佛高坐在台上,每一位朝聖者口中念念有詞,與佛陀訴說著每個人的心思與祈願。
我望著大殿上的大佛,大佛散發出莊嚴的氣息,這就是佛教最高聖地~菩提迦耶摩訶菩提寺,在高台上的大佛呈降魔手印,石材是以青黑岩雕刻,大佛已經由西藏人鍍了金,被披上一件橙黃色的大袍。
摩訶菩提寺外側,牆壁上有許多佛龕,整座寺院由石材所修建,雕刻十分精美。
摩訶菩提寺後方是佛陀成道的金剛寶座,根據紀載佛陀在菩提樹下成道,數百年後印度國王阿育王來到此處,在菩提樹下修了一處金剛寶座,就是眼前這棵大樹與石欄。
這顆菩提樹歷經戰火及歲月摧殘,已經不是2500年前佛陀所悟道之樹,這棵樹是後期種植上去的,每日都有數以千計的朝聖者來到此處朝禮。
雨勢不斷,天上不時飄來一片片的菩提樹葉,我手頭上拿著這片樹葉與我有緣分呢!在摩訶菩提寺內會有小和尚拿著菩提樹葉給你,當你拿到了菩提樹之後穿著袈裟的小朋友會跟你搭話聊天,你從哪邊來?你是覺得印度如何?寒暄三句話之後,小和尚說寺院需要奉獻開口跟你要錢......這就是印度啊!
金剛寶座前供奉著許多鮮花,此處也是非常適合打坐冥想之處,這位披著絲巾的大姊一早在這打坐用功,絲毫不受大雨的影響。
佛陀悟道金剛寶座前石牆,許多朝聖者會在此處獻上鮮花,或著雙手合十相額頭靠在牆壁上祈願。
不畏風雨在進行早課的台灣佛學院團體,早課時間,能夠在佛陀成道之處做一場早課真的是十分殊勝,這種感覺很難用言語形容,功德無量,築夢踏實!
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