大唐西域記．玄奘大師．印度佛國．佛陀八大聖地．南印度石窟．遊化諸國２6日（下）西遊記印度篇

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台北／曼谷／德里

行程介紹

今日上午集合於桃園國際機場，辨理登機手續後搭乘班機起飛後，經曼谷轉機前往德里機場。通關後專車前往印度首都－德里，這個歷史名城充滿新舊文化交替的痕跡是印度政治、經濟、文化中心。在中國歷史上，對印度的最早記載在《史記·大宛傳》，當時稱為身毒，唐初統稱為「天竺」。唐高僧玄奘往西域取經，根據「Indu」讀音正名為「印度」。新德里是印度的首都。

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ITC Welcome　或同級

2

德里／瓦拉納西Varanasi／鹿野苑／五比丘迎佛塔／鹿野苑博物館

瓦拉納西 Varanasi 聖城

瓦拉納西-鹿野苑 Sarnath

瓦拉納西-鹿野苑博物館 Sarnath Museum

瓦拉納西-五比丘迎佛塔 Chaukhandi Stupa

行程介紹

酒店早餐後，搭乘內陸航班前往【瓦拉納西】古稱婆羅痆斯、波羅奈，一譯貝拿勒斯，是印度北方邦城市，位於恆河河畔。一般相信瓦拉納西在史前時代已有人居住，並是世界上少有的，從史前時代到現代持續有人居住的城市。是印度教的一座聖城。佛陀初轉法輪聖地的【鹿野苑公園】中文另名為仙人論處、仙人住處、仙人墮處、仙人鹿園等，位於印度北方邦瓦拉納西以北約10公里處，舊稱伽屍國，近世稱為貝那拉斯Benares，即今之瓦拉納西Varanasi。在這裡釋迦牟尼第一次教授佛法，佛教的僧伽也在此成立。鹿野苑是佛教在古印度的四大聖地之一。【鹿野苑博物館】內珍藏自鹿野苑出土之文物，博物館內一覽二千年前的石雕與阿育王弘揚佛法的標誌－獅子吼呈現眼前，現在已成為印度政府的國徽。喬堪祗塔Chaukhandi，又名【五比丘迎佛塔】，是一座大型的覆缽型磚塔，據紀載是佛陀成道後從菩提迦耶前往鹿野苑，與五比丘相遇之處，佛塔上方的八角塔，是印度德里王朝時期，蒙兀兒帝國第二位皇帝胡木炎(阿克巴的父親)造訪時，地方官員為歡迎他所豎立的，佛塔上八角塔見證了印度多元文化與歷史。

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Hotel HHI　或同級

3

瓦拉納西Varanasi／恆河日出／金剛沙／菩提迦耶Bodhgaya

瓦拉納西-恆河日出 Ganges River Sunrise

印度-菩提迦耶 Bodhgaya

行程介紹

破曉時分前往印度人心目中的聖河－【恆河】，搭船觀看恆河日出及眾多印度教徒在水中沐浴的奇觀。乘船時可施放水燈，特別安排登岸取【金剛沙】(請自備夾鏈袋，回家後分小包裝攜帶。）說生者一滅罪除障，平安吉祥。病者一不受幽冥鬼魅干擾。捨報者一承佛威力，超生人天，往生極樂。亡者48小時內一灑金剛沙少許於亡者額．喉．心三處不墮惡道。掃墓時灑金剛沙一離苦得樂。動物一含禽鳥．蟲蟻．水族等灑金剛沙，助其超生）。佛陀成道之地【菩提迦耶】又稱佛陀伽耶，位於印度巴特那城南約150公里處，是釋迦牟尼的悟道成佛處。已成為佛教徒心中的聖地，也是佛教四大聖地之一。中國古代高僧法顯和玄奘先後記載了菩提伽耶的歷史。菩提伽耶的摩訶菩提寺2002年被列為世界遺產。

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Hotel Anand　或　The Imperial　或同級

4

菩提迦耶Bodhgaya／龍洞苦行林／尼連禪河／牧羊女村莊／正覺大塔

菩提迦耶-苦行林龍洞 Prabodhi Cave

菩提迦耶-尼連禪河 Niranjana River（拜火教道場）

菩提伽耶-正覺大塔 Mahabodhi Temple

菩提迦耶-牧羊女蘇嘉塔大塔 Sujata Temple

行程介紹

酒店早餐後，前往佛陀在悟道前後曾停留過的聖地【龍洞】正覺山Pragboddhi(當地人稱Durgeshawari，梵文durga是煩惱、困難意，iwvari是自在意）。從山頂上可看到摩亨河(Mohane）和尼連禪河，山上並有幾座阿育王所立的佛塔遺跡，但難以辨識。據玄奘記載，當悉達多自覺到苦行對身心無益，即離開苦行林，來到這座山作為探求真理的下一地點，前往菩提樹下證得聖道。關於龍洞，一則傳說是未成道前的悉達多，為了不讓住在洞中的龍王失望，留下了他的身影以作為紀念，又稱「留影窟」。【苦行林】位置就在摩亨河(Mohane）與尼連禪河中間，靠近摩亨河的樹林地附近。前往菩提伽耶朝拜，前往菩提伽耶而開悟成佛。【尼連禪河】，梵名 Naira：ntilde：janā，巴利名 Nera：ntilde;jarā 或 Nira：ntilde;jarā。又作希連禪河、尼連禪那河、尼連然河、泥連河、熙連河、尼連禪江、尼連江水、尼連水。意譯作不樂著河。為恒河之支流，位於中印度摩揭陀國伽耶城之東方，由南向北流。【牧羊女蘇嘉塔大塔】Sujata Temple，釋迦摩尼佛曾於龍洞聖地苦行約6年之久，卻仍未徹悟，而了解到苦行非法，出林後釋迦摩尼至尼連禪河邊沐浴，並接受牧羊女蘇嘉塔以乳靡供養，為紀念此事件阿育王曾在此地建塔。【正覺大塔】又稱大覺塔、大覺寺、大菩提寺、摩訶菩提僧伽耶（梵Mahābodhi -samghārāma ）。即位於菩提樹北之精舍。其始建年代有二說，或謂二世紀，或謂四世紀。五世紀初，法顯入天竺巡禮時此地已有此塔，附近另有三座伽藍，其時之住僧以持律精嚴著稱。主要遺跡：摩訶菩提大塔、阿育王石欄槆、菩提樹、金剛座、蓮花池、遠眺前正覺山與苦行林、蘇嘉塔村。菩提樹是昔日佛陀靜坐7天7夜，終於參悟佛理的地方。摩訶菩提佛寺又稱為『大菩提寺』，其建築為中央尖塔式，兩旁佛塔雕刻著精緻的小佛像與圖案，欄柱上有花卉、動物、人物、幾何圖案的浮雕，有令人讚嘆的精雕細琢。可以於大塔繞行、修法、靜坐感受佛陀當年證道開悟的過程。

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Hotel Anand　或　The Imperial　或同級

5

菩提迦耶Bodhgaya／雞足山／正覺大塔

菩提迦耶-雞足山 Kukkuta Padagiri

行程介紹

酒店早餐後，前往印度咕巴地區的【雞足山】，據佛教經典紀載，佛陀大弟子迦葉尊者現今入定於印度雞足山內，迦葉尊者正護持佛陀的衣缽，等待56億7千萬年後未來佛彌勒菩薩誕生於娑婆世界，將衣缽傳承給他。過去法顯大師、玄奘大師、龍樹菩薩皆提到的雞足山即為此，雞足山上近年建了一座金色佛塔，這是前正覺大塔當家~阿難陀比丘發起護持建設階梯，並於2006年迎請第十七世大寶法王噶瑪巴烏金聽列多傑登上印度雞足山頂，為此佛塔開光。此佛塔是為紀念彌勒菩薩、大迦葉尊者、無著菩薩而建。

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Hotel Anand　或　The Imperial　或同級

6

菩提迦耶／七葉窟／靈鷲山／竹林精舍／那爛陀大學Nalanda／那爛陀博物館／王舍城

王舍城-七葉窟佛教第一次結集處 Saptparni Cave

王舍城-靈鷲山 Gridhakuta Hill

王舍城-竹林精舍 Venuvana Vihara

王舍城-那爛陀大學 Nalanda University

行程介紹

酒店早餐後，前往【七葉窟】位在王舍城靈鷲山下，因洞窟的峭壁上有棵樹只剩下七片葉子而得名，佛陀入滅後，大迦葉尊者徵求所有證阿羅漢果的長老上座同意，號召起來立刻著手佛經的結集，在洞窟內舉行了結集的典禮，參加的人一共有五百位，稱為五百結集或稱七葉窟結集。【靈鷲山】(Griddhakuta)靈鷲山又稱靈山，因山石狀似鷲而得名，在經典中常以「耆闍崛山」稱呼。亦是在佛典中被記載最多次的山，大乘經典中，尤其是《妙法蓮華經》、《楞嚴經》、《法華經》、《大無量壽經》、《觀無量壽經》、《般若經》等，根據經典所述都是在靈鷲山宣說的。在奇巖下的洞窟群分別是釋迦摩尼佛(香室Saptaparni Cave），阿難及舍利弗等弟子們禪坐修行的地方。【說法台】位在半山腰處，被四周群山所環抱，是典型笈多王朝的僧院遺跡，是為紀念佛陀而建。《法華文句》卷一：「前佛今佛皆居此山，若佛滅後羅漢住，法滅支佛住，無支佛鬼神住，既是聖靈所居，總有三事，因呼為靈鷲山。」由經典可以得知，靈山就是聖靈所居，到了靈山，就是進入佛的淨土。【竹林精舍】(Venuvana Vihara）是佛教史上第一座供僧團安居淨住的僧院。又稱「迦蘭陀竹園」。【那爛陀大學】是在五世紀初由笈多王朝的戒日王所創建，爾後歷經七個國王屢次增建，被列為世界上最古老的大學之一。此城名原意「賜蓮之地」或「神知之地」，玄奘大師曾在此留學15年之久，最多有老師1500名及學僧1萬多名，在此研習中觀、瑜伽、密教等各派的義理，弘揚大乘佛法。13世紀初，蒙兀兒王朝的回教軍團攻略比哈爾地區時，爛陀大學遭到火攻，建築物、經典、書籍等延燒了六個月之久。

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Indo Hokke Hotel　或同級

7

王舍城／巴特那Patna孔雀之心／佛經第三次集結處／巴特拿博物館／吠舍離Vaisali

巴特那-佛經第三次結集處 Patna

行程介紹

酒店早餐後，前往【巴特那】這城市已有2500年的歷史，曾為西元前3世紀孔雀王朝阿育王的首府，佛經裡記載，稱為「華氏城」。曾經是一個經濟和宗教方面都很繁榮之邦，亦被稱為聖人之邦。第三次結集（華氏城結集）：阿育王時代在孔雀帝國首都華氏城舉行，這次結集的經典是佛教向印度全境和境外傳播的基礎。佛陀入滅後234年，在阿育王護持下，組織了一千比丘在華氏城舉行了第三次結集。此次結集以經、律、論三藏為主。結集後，選派了一批比丘到恆河流域以外的地區，及印度境外傳教。【巴特拿博物館】館內收藏著孔雀王朝和笈多王朝時期的金屬和石頭的雕塑，陶製雕像和比哈爾邦各地的一些考古發現，在所有的藏品中，最珍貴的是佛陀舍利、西元前3世紀的亞克希神的塑像、以及一棵高16米的化石樹。

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Vaishali Residency　或同級

8

吠舍離Vaisali／凱薩里亞大塔／貝蒂亞Bettiah 佛陀大出離之地／阿育王石柱／拘尸那羅Kushinagar／印度比哈爾邦－貝蒂亞 Bettiah 佛陀出離之地／印度吠舍離-阿難舍利塔／印度比哈爾邦-凱薩里亞大塔 Kesariya Stupa

貝蒂亞 -佛陀出離之地 Bettiah

吠舍離-阿難舍利塔

凱薩里亞大塔 Kesariya Stupa

行程介紹

酒店早餐後，前往【吠舍離】(Vaishali)此地是最早成立比丘尼僧團的地方，傳說佛陀的姨媽向佛陀要求出家三次都不允許後經阿難說情，佛陀特訂『八尊師法』後才允許女眾出家為比丘尼。並可參觀阿育王在此建造紀念塔遺跡。一路參訪─吠舍羅城池遺跡、阿育王石柱、阿難舍利塔。佛陀在此城預言自己即將入滅。在佛陀滅度後百年，耶舍比丘召集了印度西部與東部共七百名長老，在此城中進行了第二次結集（又稱七百集結、毗舍離集結），造成了日後上座部與大眾部的分裂，開始了佛教部派佛教時期。在《巴利律藏·七百犍度》記載中，毘舍離結集雖然批判了毘舍離跋闍子比丘十事非法，但對其地域族群名稱使用的依然是 vesāli（毘舍離）未至於 vasala（無種姓者、賤民）。【凱薩里亞大塔】是佛陀離開吠舍離前，離車族人不捨佛陀離去，佛陀以缽相贈離車族人之處，現在是一處大佛塔，超過千年歷史。【貝蒂亞】現地名為「南登格爾」有一根完整的阿育王石柱，此地還有『全印度最大的佛陀紀念塔遺跡』，附近還有1000多個小丘遺跡尚未開挖出來。「貝蒂亞」這裡悉達多太子剃去鬚髮，成為一位修道者在此訪高僧6年。這裡同時有二根巨大阿育王石柱可知此地的重要性，阿育王石柱被英國人推倒將石柱上的牛、獅雕像放在德里總統府內等待此處博物館建成將會送返貝蒂亞。

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Royal Residency　或　The Imperial　或同級

9

拘尸那羅Kushinagar／入境尼泊爾／藍毗尼Lumbini

拘尸那羅-荼毗場 Ramabhar Stupa（八分舍利處）

拘尸那羅-大涅槃寺 Nirvana Temple

拘尸那羅-佛陀最後飲水說法處 Mathakuar Shrine

行程介紹

酒店早餐後，前往佛陀大般涅盤之處─【拘尸那羅】，又稱拘尸那竭城，意思是茅城，位於現今印度凱西亞村，是古印度十六大國之一末羅國的都城。因釋迦牟尼在此涅槃，也是佛教的四大聖地之一。涅盤寺寺內供奉的臥佛是佛陀圓寂前對弟子說法時的右臥姿態。安迦羅塔又稱蘭巴爾塔，塔下發現有孔雀王朝時期的僧院遺跡。據『大般若涅盤經』記載，佛陀在阿利羅跋提河邊的兩棵娑羅樹間圓寂。

今日傍晚將由陸路通關前往尼泊爾藍毗尼。

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Lumbini Garden　或同級

10

藍毗尼Lumbini／迦毗羅衛城Kapilavastu／舍衛國Shravasti

尼泊爾藍毗尼園 Lumbini 佛陀誕生地

尼泊爾藍毗尼-迦毗羅衛城 Kapilavastu

行程介紹

酒店早餐後，前往【藍毗尼花園】，位於尼泊爾境內的蒂萊小村落附近，佛教徒們為紀念這處佛祖誕生的花園，稱之為聖園。此地是古印度迦毗羅衛國天示城的釋迦族浴池，相傳釋迦牟尼佛誕生於此，因而成為佛教四大聖地之一，參觀仿加德滿都四眼天神廟所建的摩耶夫人廟、令佛教徒震撼與渴望一見的佛陀誕生地點－磚房遺跡、傳說色彩濃厚的菩提樹；聖園中的重要遺跡－孔雀王朝阿育王為紀念佛陀誕生所豎立的石柱、西元636年唐僧玄奘曾到過的僧院與佛塔遺跡，以及聖水池。佛陀的故國所在【迦毗羅衛城】(Kapilavastu)2000多年前，釋迦牟尼系迦毗羅衛國淨飯王之子，在此受傳統的婆羅門教育，度過他的青少年時代。中國高僧法顯和玄奘曾分別於西元406年和654年到這裡朝聖。城址後完全湮沒。19世紀末期起，根據法顯和玄奘的著作，開始測定方位，搜尋遺址，1982年在遺址發掘一條寬五六米的大街和一座寬5米的大門，大門兩側有昔日王宮的圍牆殘址。

朝禮完釋迦摩尼佛位於尼泊爾的出生地及故鄉後，經由陸路通過海關返回印度。

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Lotus Nikko　或同級

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舍衛國／祇樹給孤獨園／勒克瑙Lucknow／印度-舍衛國 Shravasti

舍衛國 Shravasti

舍衛國-祇樹給孤獨園 Jetavana Vihara

舍衛國-佛陀升天大奇蹟塔

行程介紹

酒店早餐後，前往古代果撒拉國首都【舍衛城】，自古便因優越的地理位置，發展成繁榮的貿易中心。經濟的發達帶動了宗教的興盛，佛陀在此說法25年及阿彌陀經、文殊般若經、金剛般若經等重要經典皆是在此說法。【祇樹給孤獨園】位於中印度憍薩羅國舍衛城之南。是一個重要的佛教聖地，佛陀弘法五十年中，結夏安居於此有25年，於此處所說的經典也很多，有名的金剛經、阿彌陀佛經與大寶積經、大般若經等，且阿含部之諸經、賢劫經、彌勒下生經、彌勒上生經、大寶積經鬱伽長者會等諸會，阿彌陀經、文殊般若經、金剛般若經等皆於此處說。【勒克瑙】在印度歷史上並不十分煊赫，但它在過去200年中留下的名勝古蹟有其獨特的風格和魅力。據印度神話傳說，勒克瑙為印度史詩《羅摩衍那》中的英雄羅摩的弟弟拉克希曼所建。它最早時叫曲女城，西元7世紀戒日王執政時，曲女城一度曾是京城。

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The Piccadily　或同級

12

勒克瑙Lucknow／桑卡西亞Sankasya／紅堡Red Fort／阿格拉Agra

阿格拉-紅堡 Agra Fort

僧伽施-佛陀忉利天下降處 Sankisa

行程介紹

酒店早餐後，前往【桑卡西亞】，僧伽施Sankisa，是位於中印度恆河流域的古國，為佛升忉利天為母說法三個月後，降還人間之處，又名曲女城、尚卡西亞Sankasya，位於今之北方邦法魯迦巴德Farrukhabad桑吉沙村Sankisa。佛升忉利天三月安居，天主釋提桓因與諸天眾頂禮圍繞，佛母摩耶夫人親來聞法，佛為天眾廣演妙法，摩耶夫人並三萬六千天眾得法眼淨，證須陀洹果。當時優填王思念如來，以牛頭栴檀作五尺高佛像，此為印度最早的如來雕像。根據佛經的記載：佛陀（釋尊）為了他出生後第七天便逝世的母親「摩耶夫人」說無上法則，曾到33天(忉利天)去，三個月後，「三道寶階」就在「桑卡西雅」從天而降，這個說法一直流傳至今。歷經三代皇帝建造【阿格拉古堡】，採用紅色砂岩建造而成，故又稱紅堡，由許多不同的宮殿所組成，建築相當壯觀。特別一提的是八角塔樓，這是沙迦罕國王晚年被囚禁遙望愛妻陵寢的地方，正因此更見證了這段不朽的愛情。

＊古印度曲女城，如今只剩下一座小土丘，有佛教信仰的旅客，可在此將印度朝聖功德進行總迴向。

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Hotel Clarks Shiraz　或同級

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阿格拉Agra／泰姬瑪哈陵／秣菟羅博物館／德里

阿格拉-泰姬瑪哈陵 Taj Mahal

秣菟羅博物館 Museum Mathura

行程介紹

酒店早餐後，前往世界七大人工奇景之一【泰姬瑪哈陵】，蒙兀兒帝國沙迦罕王為愛妃泰姬瑪哈所建這座白色大理石陵寢共花了22年的時間，動用了二萬人力才完成，佇立其上，不禁令人為這一段流傳千古的愛情低迴不已。【秣菟羅博物館】，秣菟羅是盛極一時的文化中心，更是當年迦膩色迦王的南方之都。秣菟羅雖是印度教文化中心，但據玄奘說，此地有「伽藍二十餘所，僧徒二十餘人，大小二乘兼功學習」，佛教與印度教並存。秣菟羅的雕刻家創造出最早期純印度風格的佛陀造像。

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ITC Welcome　或同級

14

德里／斯利納加Srinagar／佛經第四次結集處／帕瑪哈勒花園Pari Mahal Garden／西卡拉船遊達爾湖／番王船屋

喀什米爾-斯利納加 Srinagar 達爾湖

喀什米爾-斯利納加 Srinagar 番王船屋

喀什米爾-斯利納加 Srinagar 佛經第四次結集處

行程介紹

酒店早餐後，前往【第四次佛經結集處】，西元70年健馱羅國迦膩色迦王崇信佛法，日請一僧入宮說法，同一經題，人人所說互異。王以此事問脅尊者，尊者說：“去佛日遠，諸師漸以己見，雜入教典中，現當重新結集，以定其義。”王如言，選阿羅漢五百人，以婆須密(或稱世友菩薩)為首，集於迦濕彌羅城，將三藏各制十萬頌，名大毗婆娑論，刻於赤銅之上，建塔藏之，是為第四次結集。【帕瑪哈勒花園 Pari Mahal Garden】，這座花園是印度蒙兀兒帝國，沙賈汗的長子Dara-Shikoh在17世紀中期所建，是最經典的波斯花園代表作。水上市場【達爾湖】，在此可購買當地的民藝品、毛織品、雕刻品及手工的地毯。西卡拉船(Shikara)是達爾湖居民日常生活中的代步工具，它是一種扁平造型的傳統木船，兩頭為尖狀、船身稍寬，載送遊客的西卡拉，船腹上設有遮雨篷，鋪有坐墊和躺椅；當地人的西卡拉用來打漁、載貨或外出，只見達爾湖上男女老少都是划西卡拉的高手，而且邊唱歌邊劃木槳，穿梭水面。【番王船屋】建於19世紀的船屋，胡桃木船身雕刻了各式圖案，整體裝潢充滿王室氣派，客廳掛了水晶燈，感覺更顯華麗。在達爾湖上的船屋旅館都有說著流利英語的管家照顧客人日常起居飲食，在管家的服侍下，可以悠閒的在船屋的甲板上看書、吃早餐、喝下午茶，甚至什麼都不做，只管盡情飽覽仙境般的湖光山色………

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Deluxe Houseboat　或同級

15

斯利納加Srinagar／德里 Delhi／（本日調整身體休息）

行程介紹

酒店早餐後，搭機返回【德里】，隨後搭車前往飯店休息，保留體力為明天的旅程做準備。

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ITC Welcome　或同級

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德里 Delhi／德里博物館／佛陀舍利／印度門

德里-國家博物館 National Museum, New Delhi

德里-印度門 India Gate

行程介紹

酒店早餐後，前往【印度國家博物館】坐落在國王大道旁，琳瑯滿目的展品遍覽印度5000年文化歷史及印度不同地區和時期的各種珍貴歷史文物，博物館中存放有佛陀舍利。【印度門】建於1921年，高42米。它是由紅色砂岩和花崗岩建成。印度門由埃德溫·魯琴斯設計，最初稱為全印戰爭紀念館（All India War Memorial），紀念在第一次世界大戰和第三次英阿戰爭中為英屬印度而喪生的90000名不列顛印度軍隊士兵。

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ITC Welcome　或同級

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德里／波帕爾Bhopal／桑奇大塔／石窟藝術之旅／德里／印度波帕爾－桑奇大塔 Great Stupa of Sanchi

波帕爾-桑奇大塔 Great Stupa of Sanchi

行程介紹

酒店早餐後，搭機前往【波帕爾Bhopal】。【桑奇大塔】(Great Stupa of Sanchi)，桑奇大塔建於孔雀王朝阿育王時代，巽伽王朝和安達羅王朝都有擴建。桑奇大塔是目前保存最完好的窣堵坡形式的塔，桑奇原有8座大塔，現僅存3座，除了大塔還有2號塔和3號塔，這兩個塔都曾出土佛陀兩大弟子和上座長老的舍利，因此被稱為僧塔，桑奇大塔的塔門上雕刻有佛教故事、象徵符號和華麗的動植物紋樣。桑奇雕刻中，“不立佛像”吸引著眾人的目光，而以各種象徵符號，如菩提樹、法輪、足印來代表佛陀的藝術表現，是早期佛教藝術的特點。大塔僅有的佛像是後來所造。西元1世紀秣菟羅風格的雕像開始出現在桑奇，這也是佛教信眾開始為佛造像的時代的開始。桑奇可說是目前世界上最古老、保存最完好的佛塔遺跡。1989年聯合國教科文組織將它列入世界文化遺產，在此感受石窟藝術帶來的藝術及歷史之美。

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18

德里 Delhi／奧蘭卡巴Aurangabad／阿姜塔石窟Ajanta

奧蘭卡巴-阿姜塔石窟 Ajanta Caves

行程介紹

酒店早餐後，搭機前往【奧蘭卡巴】。【阿姜塔石窟】是一個位於印度的佛教石窟群，也是印度最大的石窟遺址。阿姜塔石窟位於馬哈拉施特拉邦北部文達雅山的懸崖上，大約建於公元前2世紀至公元後7世紀期間建造。石窟始建時，正值阿育王時代。石窟內的壁畫及雕塑被視為是佛教藝術及世界繪畫藝術裡的經典。石窟主要由舉行佛教儀式的支提（chaitya，塔廟，9，10，19，26，29號窟）與供僧侶修行用的毗訶羅（vihara，精舍、僧房之意）兩種類型，共有29座石窟。一號石窟的釋迦牟尼雕像正面表現沉思、左面表現微笑、後面表現凝視，其拱門及石柱上雕刻有飛天仙女，大廳牆壁繪有五百羅漢像。

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Hotel Ambassador Ajanta　或同級

19

奧蘭卡巴Aurangabad／艾蘿拉石窟／凱拉薩神殿

奧蘭卡巴-艾蘿拉石窟 Ellora Caves

行程介紹

酒店早餐後，前往由佛教、印度教及耆那教所建立的【艾蘿拉石窟】，沿山崖建造，極為精緻動人，及造形之美巧奪天工，令參觀者讚嘆不已，其中由火山岩中挖出來的【凱拉薩神殿】Kailasa Temple，前後建造150年，歷史2個朝代10國王，是印度教神殿的極品，凱拉薩神廟是印度艾蘿拉石窟第16窟，是世界上由人工在整體花崗岩上雕鑿成的最大石窟古廟。凱拉薩神廟是祀奉印度教大神濕婆的神廟，象徵著濕婆隱居在喜馬拉雅雪山中的神山-凱拉薩山。

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Hotel Ambassador Ajanta　或同級

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奧蘭卡巴／海德拉巴／龍樹山 Nagarjuna Konda Museum 博物館／安德拉Amaravathi

海德拉巴-龍樹山 Nagarjuna Hill

行程介紹

酒店早餐後，搭機前往【海德拉巴】。【龍樹山 Nagarjuna Konda】或稱龍樹丘，龍樹菩薩當年主要的閉關處及弘化地。此被命名為龍樹山是因為過去龍樹菩薩居住於此，活耀於西元二世紀。此龍樹山，過去曾是擁有諸佛教大學與寺院，亦曾有：中國、犍陀羅、卡林加、泰米爾、孟加拉、錫蘭（斯裡蘭卡）等不同國家留學僧來此。現今已是一座島嶼。

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The Gateway Hotel MG Road　或同級

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安德拉邦佛教遺跡／吉祥米聚塔／孟買

安德拉邦-吉祥米聚時輪塔

行程介紹

酒店早餐後，前往【安德拉邦佛教遺跡】，為吉祥米聚時輪塔聖地的所在，釋迦牟尼佛於此處宣說：《時輪金剛密續》、《中陰文武百尊密續》、《文殊真實名經》等。安德拉邦 Amaravathi以學問的中心地而聞名。在印度規模最大的瑪哈絲圖帕大理石園頂建築在世界上也是最大規模的，保存著豐富的佛教遺跡。從孔雀王朝、百乘王朝到西薩特拉普王朝，在安德拉邦佛教遺跡中可以看到西元前300年開始到西元400年人間的道理、心理變化、追求智慧的佛教迅速被傳播著。

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Kohinoor International Hotel　或同級

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孟買／象島石窟／維多利亞車站／海濱大道日落

孟買-象島石窟 Elephanta Caves

行程介紹

酒店早餐後，前往【象島石窟】，位於印度孟買以東6公里的阿拉伯海上，列入《世界遺產名錄》。象島石窟寬宏雄偉，大多由岩石外部向內開鑿，形成了一座座巧奪天工的地下神殿。【維多利亞車站】建造於1888年，歷經十年落成，印度獨立後為紀念民族英雄建，現在是全印度最繁忙的火車站之一。歷史學家克裡斯多夫曾說：“維多利亞車站之於英國殖民統治，如同泰姬陵之於莫兀兒帝國”，這座宏偉華麗的哥特式建築，兼具維多利亞風格與傳統印度風格，精美繁複的雕飾十分典雅。【海濱大道】北起馬拉巴山，南至納里曼，形似一彎新月，鑲嵌在美麗的沿阿拉伯海灘上，是孟買人氣最高的散步休閒之地。

酒店內用
風味料理
風味料理

Kohinoor International Hotel　或同級

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孟買／坎赫里洞穴 Kanheri Caves／德里／廣州

孟買-坎赫里洞穴 Kanheri Caves

行程介紹

酒店早餐後，前往【Kanheri洞穴】公元前1世紀到公元10世紀的佛教雕塑和浮雕雕刻，繪畫和銘文。Kanheri來自梵文Krishnagiri，意為黑山。該場地位於山坡上，可通過鑿岩台階進入。這個洞穴群包括一百零九個洞穴，這些洞穴是用玄武岩岩石雕刻而成的，其歷史可追溯到公元前1世紀至公元11世紀。與該地點後來的洞穴以及孟買的高度裝飾的Elephanta洞穴形成鮮明對比的是，最古老的平原相對較樸素且未經裝飾。到公元三世紀，坎黑里已成為康坎海岸重要的佛教定居點。晚餐過後搭乘直飛班機前往【廣州】。

酒店內用
風味料理
風味料理

機上

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廣州／內陸航班／西安

行程介紹

今日上午抵達廣州，領取行李後轉搭內陸航班前往【西安】。

機上使用
風味料理
風味料理

威斯汀大酒店　或同級

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西安／銅川玉華寺／護教興國寺／西安

陝西銅川-玉華寺

行程介紹

酒店早餐後，前往【玉華寺】遺址位於銅川市的玉華山。原名仁智宮。為唐高祖李淵武德七年營造、貞觀二十六年（西元646年）擴建改名為玉華宮，成為唐太宗李世民的行宮。李世民曾在此召見玄奘法師。另外，李世民禦制的《大唐三藏聖教序》及皇太子李治制的《述三藏聖記》皆在此作成。玄奘一生翻譯佛經74部。西元660-662年，他在玉華寺翻譯完成了其舍化前的最後一本佛徑《大般若經》，664年2月5日夜半圓寂，享年62歲。不幸消息傳到京師長安後，朝野為之悲痛萬分。據史料記載，當玄奘遺骨從玉華緩緩南下，歸葬於長安東郊沙河東岸的白鹿原上時，仕女送葬者達數萬人之多。【興教寺】又稱"大唐護國興教寺"，是唐代樊川八大寺之首，中國佛教八宗法相宗祖庭之一。是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地。664年，玄奘圓寂後葬於白鹿原，669年又改葬樊川鳳棲原，並修建了五層靈塔，次年因塔建寺，唐肅宗題"興教"二字，從此取名興教寺。

酒店內用
風味料理
風味料理

威斯汀大酒店　或同級

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西安／大慈恩寺大雁塔／餐聚／台北

陝西西安-大雁塔大慈恩寺

行程介紹

酒店早餐後，前往【大慈恩寺】位於西安市南郊，亦是唐代長安的四大譯經場之一，也是佛教法相宗的祖庭，迄今已有1360餘年歷史。大慈恩寺原為隋代無漏寺，唐高祖武德年間已經廢棄，唐太宗貞觀二十二年（西元648年），是當時的太子李治為了紀念母親長孫皇后而重新修建，改名大慈恩寺。【大雁塔】是一座7層方形佛塔。該塔是西安市內著名古蹟及標誌性建築，同時也是西安市市徽當中的主要組成部分。該塔始建於唐朝永徽三年，起初是玄奘為保存佛經而建造的塔，後曾因年久失修和戰亂而多次遭到損毀，至五代後唐年間才成為現在的造型。豐盛的午餐聚會，彼此回憶、分享此趟行程的收穫與感動，為此為期共49天的玄奘大師大唐西域記畫下美好句點。餐畢前往機場搭乘班機返回台灣溫暖的家。

酒店內用
風味料理
機上使用

溫暖的家

航段	起飛時間	抵達時間
去程中華航空( CI 835 ) 台北桃園機場 TPE → 泰國曼谷廊曼機場 BKK	13：55	16：45
去程印度航空( AI 335 ) 泰國曼谷廊曼機場 BKK → 印度德里機場 DEL	21：05	23：50
去程印度航空( AI 406 ) 印度德里機場 DEL → 瓦拉納西機場 VNS	10：15	11：35
去程印度航空( AI 825 ) 印度德里機場 DEL → 斯利納加機場 SXR	10：15	11：45
去程印度航空( AI 826 ) 斯利納加機場 SXR → 印度德里機場 DEL	12：25	14：05
去程印度航空( AI 481 ) 印度德里機場 DEL → 波帕爾機場 BHO	08：40	10：15
去程印度航空( AI 438 ) 波帕爾機場 BHO → 印度德里機場 DEL	22：00	23：25
去程印度航空( AI 441 ) 印度德里機場 DEL → 奧蘭卡巴機場 IXU	17：50	19：35
去程靛藍航空( 6E 869 ) 奧蘭卡巴機場 IXU → 海德拉巴機場 HYD	13：00	13：55
去程靛藍航空( 6E 6856 ) 維傑亞瓦達機場 VGA → 印度孟買機場 BOM	13：40	15：35
去程靛藍航空( 6E 6284 ) 印度孟買機場 BOM → 印度德里機場 DEL	14：15	16：20
去程南方航空( CZ 360 ) 印度德里機場 DEL → 廣州白雲機場 CAN	00：55	07：15
去程東方航空( MU 2259 ) 廣州白雲機場 CAN → 西安咸陽機場 XIY	10：50	13：20
回程中華航空( CI 561 ) 西安咸陽機場 XIY → 台北桃園機場 TPE	18：10	21：40