王舍城 Rajgir 靈鷲山．耆闍崛山．心經．妙法蓮華經說法台

根據佛經的記載，靈鷲山是環繞在王舍城周圍的五山之一，它的梵文名字是耆闍崛山（ Grdhrakūta ）靈鷲山因山上石頭形似鷲鳥的山石而得名，漢譯的佛經按音譯而稱之為「耆闍崛山」，靈鷲山位於古印度摩揭陀國，是佛陀的重要說法地之一，佛陀在靈鷲山上宣說了「妙法蓮華經」、「大集經」、「寶積經」、「無量壽經」、「觀無量壽經」、「摩訶般若波羅蜜經」等，重要經典再世界廣為流傳。

前往靈鷲山頂有兩種方式，一種是搭乘纜車上山到多寶山世界和平塔，再走下山到靈鷲山，第二種方式就是直接步行上靈鷲山，兩者距離都不遠，大多數的團體還是選擇搭纜車上山。

一趟纜車要價60元盧比，折合台幣約30元，靈鷲山纜車設施，以及待會要前往的多寶山世界和平塔，是由日本山妙法寺 Nipponzan Myohoji （日本日蓮宗的一枝支派 ) 興建的，靈鷲山的地位對於日本日蓮宗來說十分重要，原因是該教派的聖典"妙法蓮華經"就是佛陀在此地所宣說。

纜車上山，大約五分鐘左右就可以到達山頂了，單人獨享。

靈鷲山纜車站，十分原始簡單的纜車設備。

登上了山頂，走道兩側全是攤放，販售各式各樣的朝聖紀念品，此時的我無暇參觀，迅速前往多寶山。

多寶山世界和平塔

日本人在佛教聖地蓋了多座的世界平塔，我們登上的這座山也被稱為多寶山，日本佛教日蓮宗奉「妙法蓮華經」是最重要的的佛典，靈鷲山證是「妙法蓮華經」的發祥地，，日蓮宗的日本山妙法寺在靈鷲山修塔建廟，對日蓮宗來說是具有重大意義的。

世界和平塔上置有四尊金漆的佛像，分別顯示釋迦牟尼佛之誕生、說法、以至涅槃的幾個階段，白塔的旁邊有一座日式佛廟「法華寺」，殿內有主持僧人在擊鼓念佛，專注地在靈鷲山修行。白色佛塔的構想來自於一位名為 rev figi guruji 的日本，有鑑於第二次世界大戰廣島與長崎遭到原子彈轟炸，為了祈求世界和平他在世界各地不同國家建造了白色世界和平佛塔，希望可以傳播佛教與和平。

在多寶山旁有一條山路小徑可以往下走，通往靈鷲山佛陀說法台。

一直以來王舍城靈鷲山的治安一直很不好，早期來到印度靈鷲山一帶太晚下山還會遇到強盜，古印度強大的摩揭陀國以不付存在，現今的王舍城是印度最窮困的省份之一比哈爾省 bihar，現今在靈鷲山上步道仍可見到許多乞丐在路邊端坐乞討。

靈鷲山野生猴子

阿難陀尊者洞穴

往靈鷲山說法台走去，第一處見到的地方是阿難陀尊者修行的洞穴，當年唐玄奘大師來到天竺取經也曾在此洞穴停留，阿難是釋迦族的貴族，佛陀的堂弟，年紀尚輕就隨著佛陀出家，最後則成為佛陀的侍者，更是編撰佛經的最重要成員之一，是釋迦牟尼佛十大弟子之一，人稱「多聞第一」。

在佛陀的故事中，我最喜歡的人物就是阿難尊者，因為阿難的個性很好善良謙卑，一生之中沒有敵人非常的不容易，在佛經的一開始都可以讀到一句"如是我聞"，這句話開頭表示就是阿難自己聽到佛所說的，今天路經阿難尊者修行過的石窟，進入一觀。玄奘在《大唐西域記》中描寫靈鷲山的景色時寫道：“接北山之陽，孤標特起，既棲鷲鳥，又類高台，空翠相映，濃淡分色。

走進石窟洞口一看，可以見到洞穴內有點數盞蠟燭光閃爍著。

在洞窟內有一長條型石床，正中央安放的一尊小佛像，看著阿難陀修行過的洞穴，我雙手合十誠心禮敬。

舍利佛修行石窟

舍利佛是佛陀大弟子之一，被稱為智慧第一，在許多佛典中都可以見到舍利佛的身影，舍利佛修行的石窟位於步道轉角處，洞穴並不深，裡面一樣被朝聖者貼上了金箔與燭光，佛陀與十大弟子都不在了，我們能夠來到此處瞻仰是何其有幸。

繼續往前走會遇到一處瑪尼堆與風馬旗，這一處像是藏傳佛教的區域。

古老的石牆與掛滿風馬旗的山頂

最後經過一處小台階，前面就是說法台了。

關於靈鷲山

靈鷲山地名的來源說法有很多種，一種是此地經常有鷹鳥盤旋，故稱為靈鷲山，二是山上有一塊石頭形似鷲鳥故而得名，三是此地名為 Rajgir 王舍城，音譯為羅閱祇，也可唸為靈鷲，綜合以上各種說法，這裡就是靈鷲山無誤了!!

近看遠觀，就像一隻大應矗立在山頭，如果這塊石頭與兩千五百年前佛陀所見相同，那可真是不得了的一件事情了! 多數人聽到靈鷲山三個字都會認為是靈山聖地，今日來此一觀名不虛傳呢！

靈鷲山佛陀說法台

佛陀在靈鷲山說法多年，如《阿含經》、《無量壽經》、《大品般若經》、《妙法蓮華經》等重要經典皆在此宣說。《法華經序品》敘述佛陀在靈鷲山講經時，有大比丘一萬二千人、菩薩摩訶薩八萬人、釋提桓因與其眷屬二萬天子、名月天子、普香天子、寶光天子、四大天王與其眷屬萬天子、自在天子、大自在天子與其眷屬三萬天子、娑婆世界主梵天王、尸棄大梵、光明大梵等與其眷屬一萬二千天子，天龍八部各與若干百千眷屬、阿闍世王與若干百千眷屬等。

光看到以上這麼多名字，這麼小的說法台上可以容納如此多人嗎？唯一的解釋，許多聽法的菩薩遍佈在虛空之中，加上靈鷲山為群山所圍繞，聽法者眾盛況非凡，正所謂「南無靈山會上佛菩薩。」，今天隨著佛陀的足跡來到了說法台，雙手合十禮敬諸佛菩薩。

說到妙法蓮華經也許不是每個人都知道，說到觀世音菩薩普門品，觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時.........大家一定耳熟能詳，這裡就是佛陀宣說此經典的重要之地。

來到聖地非常重要的一件事情，雙手合十默念南無本師釋迦摩尼佛，依序繞塔，朝聖者圍繞著佛陀說法台右繞，對於吃齋唸佛多年的修行者來說，能夠來到靈鷲山上圓滿了一樁人生的心願。

佛陀說法台內，有一尊小佛像，許多朝聖者會在此佈施金錢供花點燈，雙手合十禮佛三拜，佛陀在此說法多年，阿闍世王與頻婆娑羅王的恩怨情仇何在？留給後世的只有深遠廣大的佛法。

佛陀說法台旁側邊有一處說法台。佛陀說法結束後會與弟子在此處交談，據考究說佛陀當時就坐在此處，旁邊坐著侍者阿難，佛陀與眾弟子宣說佛法，談笑之間距今已過數千年矣。

我朝著靈鷲山下看，見到我們來時的路，靈鷲山四周被群山所圍繞，像是一座山谷之間的山巔。

很有型的印度人，端坐在靈鷲山頭牆上。

進入說法台要脫鞋子，山頂上有一位專門幫忙擺鞋子的印度人，在此謀生賺取小費。

靈鷲山顛

朝禮完靈鷲山後，我們走過一陣風馬旗飄逸的瑪尼堆，朝著山下走去。

我們離開靈鷲山下山時瞬間起了大霧，說法台逐漸消失在濃霧當中，套句佛家的說法我們是因緣俱足不受到天候影響參觀說法台，最後一眼回首靈鷲山說法台，觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時還在耳邊迴盪，揮揮手告別靈鷲山，期待下次靈鷲山再會。

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